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2021/10/05
【主日信息】不以為恥的愛-20211003
聖靈降臨後第十九主日
第一經課：創世記2: 18-24
啟應經課：詩篇8: 1-9
第二經課：希伯來書1: 1-4; 2: 5-12
福音經課：馬可福音10: 2-16
今天我們一起聆聽舊約經文與福音經文，乍看之下，很容易找出一個共同的大方向，就是關於婚姻。首先是創世記，這是記載上帝設立婚姻的過程，必且有著祂話語的應許：「人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。」
在馬可福音中，當法利賽人詢問耶穌是否能夠休妻時，耶穌的答案仍然與上帝一樣：「人要離開他的父母，與妻子結合，二人成為一體。」我在預備講章的過程中，一度想要單單以婚姻作為今天證道的主題，但在研究完馬可福音10章2～16節這整個段落後，我決定調整方向。
因為關於夫妻之間的教導只到第12節為止，第13節開始，耶穌卻開始談論關於接納小孩子的事；雖然說有婚姻才有小孩，但接納別人的小孩卻與婚姻一點關係也沒有。所以，為了明白今天的幾段經文，我們要從馬可福音開始說起。
首先，經文一開始就告訴我們，耶穌談論是否可以休妻，是因著法利賽人的試探。他們故意拿一些有爭議的話題，要讓耶穌兩面為難，因為不論耶穌如何回答，總是會激起反對者的大大不滿。
要讓大家知道的是，耶穌時代討論是否可以離婚的議題，與我們現在差距不遠。有比較自由的，認為無論什麼景況都可以離婚；也有比較保守的，不容許以任何的形式離婚。但大多數的人傾向，原則上不可離婚，但某些特定的狀況卻允許，如姦淫、暴力等。
請各位弟兄姊妹留意，耶穌並沒有正面回答可以不可以，或是祂有什麼折衷的作法。而是責備他們，因為心硬的緣故，扭曲了上帝對婚姻的應許與期待。這樣看來，關鍵點其實不是在於可以不可以離婚，而是為什麼心硬。
談到心硬，在舊約中最著名的人物要算是摩西時期的法老了。上帝在降下十災懲罰埃及人之間，說了這麼一句話：「法老心硬，不肯放百姓走。」（出7：14）心硬，是因為法老認為自己才是權力的擁有者，釋放以色列百姓，顯然不符合他的利益。
在過程中，聖經一直強調法老的心裡剛硬，不肯讓以色列人離開。有趣的是，即便第十災發生之後，法老的心也沒有因此變得柔軟，而是因為他知道，這時釋放以色列人離開才符合他的利益。
而耶穌口中些心硬的人，也是因為認為自己是夫妻關係的掌權者，是否離婚，完全取決於這個心硬的人的利益，如果不離，是因為這樣能夠帶來更大的好處；如果要離婚，也是因為有好處。心硬的人以自己的利益為最大的考量，勝過愛、憐憫、寬恕與接納。
為什麼在這段經文要特別強調心硬，因為心硬的不只是法利賽人而已，門徒也是。馬可福音從9章14節開始，當耶穌登山變像下山之後，主題就一直圍繞在大與小。還記得嗎？門徒一度彼此爭論誰比較大，耶穌卻責備他們說：「若有人願意為首，他要作眾人之後，作眾人的用人。」
但門徒真正了解耶穌的教導嗎？並沒有，他們遇見了奉耶穌的名趕鬼的人，就要求耶穌阻止。接著就是今天經文的下半段了，有人帶著小孩子來見耶穌，耶穌還沒開口，門徒就先責備那些人。
是的，除了法利賽人以外，門徒也是硬著心的，因為他們同樣在意自己擁有的權力。他們認為既然自己是耶穌身邊最親近的人，理所當然可以優先承受耶穌的賜福與權柄。如果別人要親近耶穌，跟隨耶穌，得先經過他們的認可與同意。
無論在耶穌那個年代或我們現在，許多人們相信的是，有權力的人可以任意對待沒有權力的人，而受害的，就是那個即將被不合理的理由要求離婚的妻子，以及被門徒責備而心生恐懼的孩子。
然而，耶穌多次以他自己，以及差遣祂的天父，這位全宇宙最有權柄威嚴的永恆真神說明。真正的掌權者，不是任意對待比自己弱小的人，而是即便對方卑微，也不以為恥，而這就是今天詩篇與希伯來書的經文要告訴我們的。
「人算甚麼，你竟顧念他！世人算甚麼，你竟眷顧他！」詩人驚訝地說出他的發現，創造天地萬物的主宰，竟然會關心微小軟弱的人，給予他們最好的照顧，並且賦予他們超過其他受造之物的地位與權柄。
希伯來書的作者更進一步藉著大衛的詩篇，提到這段頌讚詩是先應驗在我們的主耶穌基督身上，然後才因著耶穌的恩典，讓我們這些信祂的人也能夠進入上帝永恆的榮耀中。
而重點就是在2章11節的「不以為恥」。耶穌因著成就了上帝的計畫，獲得了至高的地位與權柄。他可以合理地看輕我們，因我們都是罪人，而祂則全然無罪，卻為我們而死。然而，祂竟然不以我們為恥，稱我們這些罪人為祂的兄弟姊妹，使我們同有一位在天上的父。
各位親愛的弟兄姊妹，看出來了嗎？這不就是在伊甸園的景象嗎？雖然今天創世記的經文只節錄到2章24節，但我認為25節與今天的信息是一致的，我來讀給大家聽：「當時夫妻二人赤身露體，並不覺得羞恥。」
為什麼並不覺得羞恥，因為夫妻二人並沒有權柄大小的問題，也沒有地位高低的問題；更重要的是，上帝也沒有認為亞當夏娃是羞恥的，對於祂的創造，祂只有說：「甚好！」這就是上帝對我們那不以為恥的愛。
各位親愛的弟兄姊妹，今天信息的重點就是，不管是犯罪前的人類或犯罪之後的我們，上帝從來都不以我們為恥，反倒差遣祂的兒子耶穌基督洗淨我們的罪，並且賜給我們比天使還要崇高尊貴的身分，就是成為永生上帝的兒女。
因此，也求主幫助我們，當我們面對那些比我們卑微、軟弱的人時，我們也願意不以他們為恥，正如祂不以為我們為恥一樣。求主賜下不以為恥的愛在我們當中。