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2020/07/26
【主日信息】天國-20200726
聖靈降臨後第八主日
第一經課：列王紀上3: 5-12
啟應經課：詩篇119: 129-136
第二經課：羅馬書8: 26-39
福音經課：馬太福音13: 31-33, 44-52
今天是聖靈降臨後第八主日，也是慶祝我們得勝堂35週年堂慶的日子。有一個問題三年前的今天曾經問過大家，不過猜想很多人都應該都忘了，所以我就再問一次。請問，雖然都在同一天，是每個禮拜都有的主日比較重要，還是一年一次的得勝堂堂慶比較重要？
還記得三年前答案的弟兄姊妹會回答我，兩個都重要，但沒有主日，就沒有得勝堂，自然也不會有堂慶。然而，比較不喜歡牧師給標準答案的人可能會回答說，在耶穌心中，是得勝堂的堂慶比較重要，因為祂復活就是為了使我們得勝。
這兩個答案雖然不同，但好像都對。而今天我就要用這個概念，來講解天國的比喻。前兩次的主日證道，兩位講員都提到，在馬太福音13章中，耶穌一連說了七個關於天國的比喻。第一個撒種的比喻，第二個是麥子與稗子的比喻。
而今天的福音經文則是另外五個比喻，分別是芥菜種的比喻、麵酵的比喻、寶貝的比喻、珍珠的比喻，以及撒網的比喻。除了第一個比喻之外，其他每一個比喻的開頭都是一模一樣的：「天國好比……」。非常明顯的，這些比喻都與天國有關。
撒種的比喻告訴我們，天父就是撒種的人，但出乎我們意料之外的是，這位撒種者並不分好土壞土，只要有地，就是撒種，這與撒種者看重利益與投資報酬率並不一樣。
麥子與稗子的比喻告訴我們，天父雖然知道，卻不把稗子拔除，而是留著兩樣一起生長，而一般農夫則是選擇盡早除去稗子，因為留著只會讓麥子長不好，收成不佳。
芥菜種與麵酵的比喻告訴我們，人以為的小，其實沒有那麼小，甚至它可以成為最大的。但一般人因為利益的緣故，通常會選擇比較大的。
接下來我要多做解釋的是寶貝與珍珠的比喻，這兩個比喻有相同之處，也有相異的地方。相同的是，他們同樣珍貴，以至於發現的人願意變賣一切所有的買下。
但不同之處在於，找到寶物的人先把寶物藏起來，然後再花一筆錢把原本藏寶物的這塊地買下來，而找到珍珠的人則是直接買珍珠。
通常想要得到最佳利益的人，得到那寶物已經足夠，不會另外再去買那塊已經沒有寶貝的土地，而且還是變賣一切所有的。這就是這比喻最奇特的地方，得到寶貝不用花任何代價，但買一塊曾經藏過寶貝的地卻要變賣一切所有的。
兩個比喻和在一起就更怪，耶穌似乎是告訴我們，天國非常珍貴，但不用花任何代價，要話代價的是藏天國的那塊地；但珍珠的比喻卻又說，天國珍貴到要犧牲一切才能得到。
最後是撒網的比喻，這裡提到好的水族與不好的水族，是根據猶太人潔淨的禮儀說的。一般來說，遵守規矩的漁夫會按照比喻所說的把不潔淨的水族分開並丟棄，因為以色列人不能吃。但大部分的情況是，為了利益的緣故，丟棄太可惜，不潔淨的水族可以賣給外邦人。
各位親愛的弟兄姊妹，快速的講完這七個比喻，不講還好，一解釋完更聽不懂，怎麼天國一下把同樣的種子撒在四種地裡，一下子把兩種不同的種子撒在同一塊地理，一下子小一下大，一下不用代價，一下又要變賣一切所有的，一下不分開麥子與稗子，然後又要分開好魚與不好的魚。
事實上，耶穌透過這些模糊又矛盾的比喻，就是要告訴我們我們以為的天國其實不是天國，我們以為不是天國的，其實就是天國。在解釋這七個比喻時，我都用了同樣的關鍵字在描述：利益。因為天國與我們想的真的很不一樣。
我們想像中的天國，是最美、最好，是我們最有利的的地方。所以，我們把這天國的美好投射到地上的教會，教會要大、要人多才好，教會要滿足大家的需要才好，教會要把壞人都趕出去才好。真的是這樣嗎？
不！教會要有基督才好，今天是慶祝得勝堂35歲生日，在為教會命名的時候，勝利堂翁寶山長老引用了我們剛剛讀到的羅馬書的經文：「然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」（羅8：37）
各位親愛的弟兄姊妹，不要忘了，如果有一天我們能夠得勝，能夠進入天國，並不是因為我們聚會人數變多，也不是因為我們為耶穌奉獻了許多時間與金錢，付上極大的代價，更不是因為我們勇敢地把稗子通通拔掉，或者像芥菜樹一樣幫助許多的人，都不是！我們能夠得勝，能夠進入天國，是因為我們有基督在我們當中，靠著祂，我們才能得勝，才能進入天國。