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2026/10/04 20261004聖靈降臨後第十九主日

以賽亞書5章1~7節

1我要為我親愛的唱歌,我所愛的、他的葡萄園之歌。我親愛的有葡萄園在肥沃的山岡上。2他刨挖園子,清除石頭,栽種上等的葡萄樹,在園中蓋了一座樓,又鑿出酒池;指望它結葡萄,反倒結了野葡萄。

3耶路撒冷的居民和猶大人哪,現在,請你們在我與我的葡萄園之間斷定是非。4我為我葡萄園所做的之外,還有甚麼可做的呢?我指望它結葡萄,怎麼倒結了野葡萄呢?

5現在我告訴你們,我要向我的葡萄園怎麼做。我必撤去籬笆,使它被燒燬;拆毀圍牆,使它被踐踏。6我必使它荒廢,不再修剪,不再鋤草,任荊棘蒺藜生長;我也必吩咐密雲,不再降雨在其上。

7萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家;他所喜愛的樹就是猶大人。他指望公平,看哪,卻有流血;指望公義,看哪,卻有冤聲。

這首歌一開始像是情歌,先知說要為所親愛的唱一首歌,聽的人大概以為是婚宴上的曲子。在歌曲中,園主刨挖園子、撿去石頭、栽上上等的葡萄樹,又蓋樓、鑿酒醡,指望結好葡萄,收成的卻是野葡萄。最後這首詩歌結束在一組明顯的對比:指望公平,卻有流血;指望公義,卻有冤聲。聽到這裡,聽歌的人才發現自己就是那個葡萄園。



詩篇80篇7~15節

7萬軍之上帝啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們就會得救!

8你從埃及拔出一棵葡萄樹,趕出外邦人,把這樹栽上。
9你在它面前清除雜物,它就深深扎根,蔓延滿地。
10它的影子遮蔽群山,枝子好像高大的香柏樹。
11它長出枝子,直到大海,伸展嫩枝,延到大河。
12你為何拆毀這樹的籬笆,任憑路人摘取?
13林中的野豬踐踏它,田裏的走獸吞吃它。

14萬軍之上帝啊,求你轉回,從天上垂看觀察,眷顧這葡萄樹;
15保護你右手所栽的根,你為自己所堅固的幼苗。

這首詩同樣以葡萄樹為喻,卻站在與以賽亞相反的位置說話。先知從園主的角度控訴,在這裡詩人則是從葡萄樹這一方發聲。詩人用了好幾節描寫這棵樹從前的光景:影子遮蔽羣山,枝子像高大的香柏樹,一路蔓延到海邊。從前的榮景寫得越美越長,下一句的落差就越重——如今籬笆已經拆了,任憑路過的人隨手摘取。



腓立比書3章4b~14節

4⋯⋯若是別人以為他可以依靠肉體,我更可以。5我出生後第八天受割禮;我是以色列族、便雅憫支派的人,是希伯來人所生的希伯來人。就律法說,我是法利賽人;6就熱心說,我是迫害教會的;就律法上的義說,我是無可指責的。7只是我先前以為對我是有益的,我現在因基督的緣故而當作是有損的。8不但如此,我已把萬事當作是有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要贏得基督,9並且得以在他裏面,不是有自己因律法而得的義,而是有信基督的義,就是基於信,從上帝而來的義,10使我認識基督,知道他復活的大能,並且知道和他一同受苦,效法他的死,11或許我也得以從死人中復活。

12這不是說我已經得著了,已經完全了;而是竭力追求,或許可以得著基督耶穌所要我得著的。13弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,14向著標竿直跑,要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。

保羅先把自己的經歷一項項列出來:第八天受割禮、便雅憫支派、希伯來人所生的希伯來人、按律法是法利賽人,就律法上的義說是無可指摘的。然後他說這一切都當作糞土,糞土指的是丟出去的廢物。保羅所要的是認識基督,是那因信基督而來的義,而不是自己靠律法得來的義。


馬太福音21章33~46節

33「你們再聽一個比喻:有一個家的主人開墾了一個葡萄園,四周圍上籬笆,裏面挖了一個醡酒池,蓋了一座守望樓,租給園戶,就出外遠行去了。34收果子的時候快到了,他打發僕人到園戶那裏去收果子。35園戶拿住僕人,打了一個,殺了一個,用石頭打死了一個。36主人又打發別的僕人去,比先前更多;園戶還是照樣對待他們。37最後他打發自己的兒子到他們那裏去,說:『他們會尊敬我的兒子。』38可是,園戶看見他兒子,彼此說:『這是承受產業的。來,我們殺了他,佔他的產業!』39於是他們拿住他,把他扔出葡萄園外,殺了。40葡萄園的主人來的時候,要怎樣處置那些園戶呢?」41他們說:「要狠狠地除滅那些惡人,將葡萄園轉租給那些按時候交果子的園戶。」42耶穌對他們說:「『匠人所丟棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的,在我們眼中看為奇妙。』這段經文你們從來沒有念過嗎? 43所以我告訴你們,上帝的國必從你們奪去,賜給那能結果子的民。44誰跌在這石頭上,一定會跌得粉碎;這石頭掉在誰的身上,就要把誰壓得稀爛。」

45祭司長和法利賽人聽見他的比喻,就看出他是指著他們說的。46他們想要捉拿他,但是懼怕眾人,因為眾人認為他是先知。

耶穌所講的家主圈上籬笆、挖酒醡、蓋樓,這幾個細節與以賽亞的葡萄園之歌如出一轍,祭司長和法利賽人一聽就知道說的是誰。園戶的盤算也不是憑空想像:按當時的慣例,無人承繼的地佃戶有機會據為己有,所以他們才說,殺了承受產業的,產業就歸他們了。最後耶穌引詩篇的話說,匠人所丟棄的石頭已作了房角的頭塊石頭,指出自己即將要如同家主的兒子一樣受害,但卻也會成為新葡萄園的根基。



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