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2026/08/21 20260821星期五

詩篇138篇1~8節

1我要一心稱謝你,在諸神面前歌頌你。
2我要向你的聖殿下拜,我要因你的慈愛和信實頌揚你的名;因你使你的名和你的言語顯為大,超乎一切。
3我呼求的日子,你應允我,使我壯膽,心裏有能力。

4耶和華啊,地上的君王都要稱謝你,因他們聽見了你口中的言語。
5他們要歌頌耶和華的作為,因耶和華大有榮耀。
6耶和華雖崇高,卻看顧卑微的人;驕傲的人,他從遠處即能認出。

7我雖困在患難中,你必將我救活;我的仇敵發怒,你必伸手抵擋他們,你的右手也必拯救我。
8耶和華必成全他在我身上的旨意;耶和華啊,你的慈愛永遠長存!求你不要離棄你手所造的。

「耶和華雖崇高,卻看顧卑微的人;驕傲的人,他從遠處即能認出。」——同一位上帝,對兩種人有兩種距離。卑微的人蒙他就近看顧,驕傲的人他卻遠遠地就認出來了。這裡的遠近不是視力的問題,而是關係的親疏:上帝的高,不使他離卑微的人更遠,反倒使他俯身;真正把自己隔在遠處的,是那自高的人。



以西結書31章15~18節

15主耶和華如此說:「它墜落陰間的那日,我為它遮蓋深淵,攔住江河,使眾水停流,以表哀悼。我使黎巴嫩為它悲哀,田野的樹木都因它枯萎。16我把它扔到陰間,與下到地府的人一同墜落。那時,列國聽見墜落的響聲就震驚;伊甸一切的樹木,就是黎巴嫩中得水滋潤、最佳最美的樹,在地底下都得了安慰。17這些樹也要與它同下陰間,到被刀所殺的人那裏;它們曾作它的膀臂,在列國中曾居住在它的蔭下。18在這樣的榮耀與威勢中,伊甸樹木有誰能與你相比呢?然而你要與伊甸的樹木一同到地底下;在未受割禮的人中,與被刀所殺的人一同躺下。

這段的比喻要接着前文才明白:先知對埃及法老說話,卻先描寫一棵高過眾樹的黎巴嫩香柏樹,那棵樹指的是已經傾倒的亞述。如今上帝讓它下到陰間,連伊甸的樹木都因牠的墜落受了震動。最後那句「在未受割禮的人中,與被刀所殺的人一同躺下。」是極重的話——按當時的觀念,與未受割禮者同葬是最不體面的下場。法老所該看的,是前面那棵倒下的樹。


哥林多後書10章12~18節

12因為我們不敢將自己和某些自我推薦的人並列相比;他們用自己度量自己,用自己比較自己,是不明智的。13我們不願意過分誇口,但是我們只在上帝劃定的界限內誇口。這界限甚至擴展到你們那裏。14我們擴展到你們那裏時並沒有越過了自己的界限,其實我們是首先到你們那裏傳基督福音的。15我們不靠別人所勞碌的過分誇口;我們只希望你們信心增長的時候,所劃定給我們的範圍也能夠因著你們更加擴展,16使福音得以傳到你們以外的地方,而不在別人的範圍之內,以別人所成就的事誇口。17但「要誇耀的,該誇耀主」。18因為蒙悅納的,不是自我稱許的,而是主所稱許的。

保羅說有些人「他們用自己度量自己,用自己比較自己」,這是不明智的——拿自己當尺,量來量去總是合格。他自己的作法相反:只誇上帝所量給他的界限,也就是上帝分派他去做的那一份工,不越界佔別人已有的成果。所以保羅也引聖經上的話說,誇口的當指著主誇口,因為蒙悅納的不是自我稱許的人,乃是主所稱許的人。


 

這幾段經文如何預備我們進入主日:

這三段經課都在追問一個問題:誰來衡量我?法老要看的是那棵已經倒下的香柏樹;哥林多人所遇見的那些人拿自己當尺,量出來的自然剛好;詩人卻說上帝從遠處就看出驕傲的人,惟獨低微的蒙他就近看顧。主日,保羅要勸人不看自己過於所當看的,照上帝所分給各人的信心,看得合乎中道。



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