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詩篇131篇1～3節

1耶和華啊，我的心不狂妄，我的眼不高傲；重大和測不透的事，我也不敢行。
2我使我心安穩平靜，好像母親懷中斷奶的孩子；我的心在我裏面如同斷過奶的孩子。

3以色列啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠！

「重大和測不透的事，我也不敢行。」——這句話容易被解讀成消極、不問世事，其實並不是這樣。詩人放下的，是那些奇妙到超乎自己所能測度的事——上帝為何如此安排、歷史要往哪裡去，這些他不再強求答案。放下之後，他沒有落入虛無，反倒轉向等候：「以色列啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠！」一個不知道答案的人，仍然知道該仰望誰。

耶利米書28章10～17節

10哈拿尼雅先知就取下耶利米先知頸項上的軛，把它折斷。11哈拿尼雅又當著眾百姓的面說：「耶和華如此說：二年之內我必照樣從列國的頸項上折斷巴比倫王尼布甲尼撒的軛。」耶利米先知就離開了。

12哈拿尼雅先知折斷耶利米先知頸項上的軛以後，耶和華的話臨到耶利米，說：13「你去告訴哈拿尼雅說，耶和華如此說：你折斷木軛，卻換來鐵軛！14萬軍之耶和華－以色列的上帝如此說：我已將鐵軛加在這些國的頸項上，使他們服事巴比倫王尼布甲尼撒。他們總要服事他，我也把野地的走獸給了他。」15於是耶利米先知對哈拿尼雅先知說：「哈拿尼雅啊，你應當聽！耶和華並沒有差遣你，你竟使這百姓倚靠謊言。16所以耶和華如此說：看哪，我要把你從地面上除掉，你今年必死，因為你向耶和華說了叛逆的話。」

17這樣，哈拿尼雅先知當年七月間就死了。

假先知哈拿尼雅當眾折斷耶利米頸項上的軛，宣告上帝要照樣折斷巴比倫的軛。這戲劇性的一幕看似他佔了上風，耶利米當下也只能離開。但上帝的話隨後臨到：「你折斷木軛，卻換來鐵軛！」虛假的盼望不但不能解除管教，反而使管教加重。上帝並指明哈拿尼雅「向百姓說謊，使他們倚靠謊言」，當年他就死了。動聽的假話，其代價是非常沉重的。


羅馬書3章1～8節

1這樣說來，猶太人有甚麼比別人強呢？割禮有甚麼益處呢？2很多，各方面都有。首先，上帝的聖言交託他們。3即使有不信的，這又何妨呢？難道他們的不信就廢掉上帝的信實嗎？4絕對不會！不如說，上帝是真實的，而人都是虛謊的。如經上所記：「以致你責備的時候顯為公義；你被指控的時候一定勝訴。」

5我姑且照著人的看法來說，我們的不義若顯出上帝的義來，我們要怎麼說呢？上帝降怒是他不義嗎？6絕對不是！若是這樣，上帝怎能審判世界呢？7若上帝的真實因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還像罪人一樣受審判呢？8為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？有人毀謗我們，說我們講過這話；這等人被定罪是應該的。

保羅一連回答幾個質問。猶太人有甚麼長處？大有——上帝的聖言交託了他們。有人不信，難道會廢掉上帝的信實嗎？斷乎不能；人人是虛謊的，惟有上帝是真實的。更刁鑽的問法是：我們的不義若彰顯出上帝的義，上帝降怒豈不是不公平？甚至有人誣賴保羅主張作惡以成善。保羅斬釘截鐵地駁回——上帝的信實與公義，絕不因人的詭辯而動搖。