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詩篇130篇1～8節

1耶和華啊，我從深處求告你！
2主啊，求你聽我的聲音！求你側耳聽我懇求的聲音！

3耶和華啊，你若究察罪孽，主啊，誰能站得住呢？
4但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

5我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。
6我的心等候主，勝於守夜的等候天亮，勝於守夜的等候天亮。

7以色列啊，你當仰望耶和華，因耶和華有慈愛，有豐盛的救恩。
8他必救贖以色列脫離一切的罪孽。

詩人形容自己等候上主，勝過守夜的等候天亮。守夜者在漫長黑夜中無法加速太陽升起，只能被動且專注地期盼黎明到來。當我們在面對生命中無法掌控的困境時，也常常焦躁不安，試圖用自己的方法尋找出路，卻往往徒勞無功。這首詩篇提醒我們，真正的盼望在於仰望上主。當我們承認自己的無能為力，單純仰望祂的慈愛與豐盛的救恩時，這份等候便不再是煎熬，而是在確信中迎接祂主動介入的平安。

以西結書33章10～16節

10「人子啊，你要對以色列家說：你們曾這樣說：『我們的過犯罪惡在自己身上，我們必因此消滅，怎能存活呢？』11你要對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離他所行的道而存活。以色列家啊，你們回轉，回轉離開惡道吧！何必死亡呢？12人子啊，你要對本國的百姓說：義人的義，在他犯罪之日不能救他；至於惡人的惡，在他轉離惡行之日不會使他傾倒；義人在他犯罪之日不能因自己的義存活。13我對義人說：『你必存活！』他若倚靠自己的義作惡，所行的義就不被記念；他必因所作的惡死亡。14我對惡人說：『你必死亡！』他若轉離他的罪惡，行公平公義的事；15惡人若歸還抵押品，歸回所搶奪的東西，遵行生命的律例，不再作惡；他必存活，不致死亡。16他所犯的一切罪必不被記念；他行了公平公義的事，必要存活。

以色列家感嘆自己的過犯罪惡在身上，必定消滅，不知如何存活。這種被罪咎感壓垮的絕望，真實反映了人在意識到自己完全敗壞時的無助。然而，上主卻藉先知宣告，祂斷不喜悅惡人死亡，而是喜悅惡人轉離所行的道而存活。這是一份出人意料的宣告，上帝的赦免完全超越了人以功過相抵的計算。只要惡人願意回轉，他從前所犯的罪必不被記念。


啟示錄11章15～19節

15第七位天使吹號，天上就有大聲音說：「世上的國已成了我們的主和他所立的基督的國了。他要作王直到永永遠遠！」16在上帝面前，坐在自己座位上的二十四位長老都俯伏在地上敬拜上帝，17說：「今在昔在的主—全能的上帝啊，我們感謝你！因你執掌大權作王了。18外邦發怒，你的憤怒臨到了。審判死人的時候也到了；你的僕人眾先知、眾聖徒及敬畏你名的人，連大帶小得賞賜的時候到了；你毀滅那些毀滅大地者的時候也到了。」

19於是，上帝天上的聖所開了，在他聖所中，他的約櫃出現了；隨後有閃電、響聲、雷轟、地震、大冰雹。

第七位天使吹號，天上有大聲音宣告，世上的國成了我們的主和耶穌基督的國。我們活在一個充滿動盪與敗壞的世代，世上的政權與勢力看似不可撼動，令人感到畏懼與無望。這段經文卻揭示了歷史的最終結局，一切受造的權勢終將降服在創造主的統治之下。這與詩篇中等候天亮的心境相呼應，表明黑夜終將過去，這份得勝不是因為信徒在地上取得了什麼霸權，而是上帝親自成就了祂的應許。這給予我們極大的安慰，使我們在現今的困苦中能存著確據，期盼那永不衰殘的國度。