最新消息

創世記2章15～17節，3章1～7節

15耶和華上帝把那人安置在伊甸園，讓他耕耘看管。16耶和華上帝吩咐那人說：「園中各樣樹上所出的，你可以隨意吃，17只是知善惡的樹所出的，你不可吃，因為你吃它的日子必定死！」

1耶和華上帝所造的，惟有蛇比田野一切的走獸更狡猾。蛇對女人說：「上帝豈是真說，你們不可吃園中任何樹上所出的嗎？」2女人對蛇說：「園中樹上的果子，我們都可以吃；3只是園子中間那棵樹的果子，上帝曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」4蛇對女人說：「你們不一定死；5因為上帝知道，你們吃的日子眼睛就開了，你們就像上帝一樣知道善惡。」6於是女人見那棵樹好作食物，又悅人的眼目，那樹令人喜愛，能使人有智慧，她就摘下果子吃了，又給了與她一起的丈夫，他也吃了。7他們二人的眼睛就開了，知道自己赤身露體，就編織無花果樹的葉子，為自己做成裙子。

在伊甸園中，蛇引誘夏娃質疑上主的話語：「上帝豈是真說⋯⋯？」這導致了人類始祖的墮落。這樣看來，罪的根源不僅是行為上的違規，更是對上帝話語的不信與對神性的懷疑。亞當與夏娃試圖透過吃分別善惡樹的果子而能像上帝一樣，結果卻發現自己赤身露體，充滿羞恥。這段經文是人類悲劇的序幕，說明了我們為何總是陷入想要自我主宰卻反被罪惡轄制的困境。我們需要一位新的亞當，來逆轉這個致命的選擇，帶領我們重回生命樹的道路。


詩篇32篇1～11節

1過犯得赦免，罪惡蒙遮蓋的人有福了！
2耶和華不算為有罪，內心沒有詭詐的人有福了！

3我閉口不認罪的時候，因終日呻吟而骨頭枯乾。
4黑夜白日，你的手壓在我身上沉重；我的精力耗盡，如同夏天的乾旱。（細拉）

5我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：「我要向耶和華承認我的過犯」；你就赦免我的罪惡。（細拉）

6為此，凡虔誠人都當趁你可尋找的時候向你禱告；大水氾濫的時候，必不臨到他。
7你是我藏身之處，你必保佑我脫離苦難，以得救的歡呼四面環繞我。（細拉）

8我要教導你，指示你當行的路，我要定睛在你身上勸戒你。
9你不可像那無知的騾馬，須用嚼環韁繩勒住，不然，牠就不會靠近你。

10惡人必多受苦楚；惟獨倚靠耶和華的，必有慈愛四面環繞他。
11義人哪，你們應當靠耶和華歡喜快樂，心裏正直的人哪，你們都當歡呼。

這是一首深情的悔罪與感恩之詩，詩人描述當他閉口不認罪時，骨頭枯乾，精液耗盡；但當他陳明罪孽，上主就赦免他的惡。確實，隱藏罪惡所帶來的身心煎熬，那沈重的壓力使人窒息。但上主的福音，就是那句美好的宣告：「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！」這份福氣大過世上一切的財富與成就。在預苦期的開始，這首詩篇邀請我們脫下面具，向主敞開，在祂的恩典中找到藏身之處，並因祂的救恩而歡呼。

羅馬書5章12～19節

12為此，正如罪是從一人進入世界，死又從罪而來，於是死就臨到所有的人，因為人人都犯了罪。13沒有律法之前，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪。14然而，從亞當到摩西，死就掌了權，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在死的權下。亞當是那以後要來之人的預像。

15但是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，那麼，上帝的恩典，與那因耶穌基督一人而來的恩典中的賞賜，豈不加倍地臨到眾人嗎？16因一人犯罪而來的後果，也不如賞賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。17若因一人的過犯，死就因這一人掌權，那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在他們生命中掌權嗎？

18這樣看來，因一次的過犯，所有的人都被定罪；照樣，因一次的義行，所有的人也就被稱義而得生命了。19因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。

保羅將亞當與耶穌基督作了對比，因著亞當一人的悖逆，罪與死入了世界，眾人都被定罪；然而，因著耶穌基督一人的順從，恩典與義的賞賜更加倍地臨到眾人。律法指出我們都在亞當裡承襲了必死的命運，這是無可推原本性。但福音宣告了更多的恩典——罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。我們不再受制於宿命的咒詛，因為在基督這位末後的亞當裡，我們已領受了生命的主權。這激勵我們在充滿挫折的世界中，仍能因著這份白白的稱義恩典而誇勝。


馬太福音4章1～11節

1當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。2他禁食四十晝夜，後來就餓了。3那試探者進前來對他說：「你若是上帝的兒子，叫這些石頭變成食物吧。」4耶穌卻回答說：「經上記著：『人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。』」
5魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在聖殿頂上，6對他說：「你若是上帝的兒子，就跳下去！因為經上記著：『主要為你命令他的使者，用手托住你，免得你的腳碰在石頭上。』」7耶穌對他說：「經上又記著：『不可試探主—你的上帝。』」
8魔鬼又帶他上了一座很高的山，將世上的萬國和萬國的榮華都指給他看，9對他說：「你若俯伏拜我，我就把這一切賜給你。」10耶穌說：「撒但，退去！因為經上記著：『要拜主—你的上帝，惟獨事奉他。』」11於是，魔鬼離開了耶穌，立刻有天使來伺候他。

耶穌基督被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。與亞當在豐盛的伊甸園失敗不同，耶穌在飢餓與惡劣的環境中，靠著上帝的話語戰勝了試探。魔鬼的三次試探針對了肉體的情慾（石頭變餅）、今生的驕傲（跳下聖殿）與眼目的情慾（萬國榮華）。上帝要求我們完全順服，而我們卻常在試探中跌倒。但如今，耶穌基督作為我們的代表，已經替我們得勝了。祂引用申命記的話語擊退撒但，向我們示範了在屬靈爭戰中，唯有上帝的道是聖靈的寶劍。這位受試探卻沒有犯罪的大祭司，如今也能搭救被試探的我們。