最新消息

詩篇51篇1～19節

1上帝啊，求你按你的慈愛恩待我！按你豐盛的憐憫塗去我的過犯！
2求你將我的罪孽洗滌淨盡，潔除我的罪！

3因為我知道我的過犯；我的罪常在我面前。
4我向你犯罪，惟獨得罪了你，在你眼前行了這惡，以致你責備的時候顯為公義，判斷的時候顯為清白。
5看哪，我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。

6你所喜愛的是內心的誠實；求你在我隱密處使我得智慧。
7求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求你洗滌我，我就比雪更白。
8求你使我得聽歡喜快樂的聲音，使你所壓傷的骨頭可以踴躍。
9求你轉臉不看我的罪，塗去我一切的罪孽。

10上帝啊，求你為我造清潔的心，使我裏面重新有正直的靈。
11不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。
12求你使我重得救恩之樂，以樂意的靈來扶持我，

13我就把你的道指教有過犯的人，罪人必歸順你。
14上帝啊，你是拯救我的上帝；求你救我脫離流人血的罪！我的舌頭就高唱你的公義。

15主啊，求你使我嘴唇張開，我的口就傳揚讚美你的話！
16你本不喜愛祭物，若喜愛，我就獻上；燔祭你也不喜悅。
17上帝所要的祭就是憂傷的靈；上帝啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。

18求你隨你的美意善待錫安，建造耶路撒冷的城牆。
19那時，你必喜愛公義的祭和燔祭，全牲的燔祭；那時，人必將公牛獻在你壇上。

詩人深刻地認識到自己是在罪孽裏生的，並指出上主所喜愛的是內裏誠實。這與約拿書中尼尼微人真誠的悔改形成了呼應。律法要求的不僅是行為的修正，更是生命本質的誠實。我們常在工作中試圖掩飾失誤或包裝自己，但在上主面前，唯有誠實承認自己的無能與敗壞，智慧才能進入我們的心中，而上主也將用牛膝草潔淨我們，使我們比雪更白。

約拿書3章1～10節

1耶和華的話第二次臨到約拿，說：2「起來，到尼尼微大城去，把我告訴你的信息向其中的居民宣告。」3約拿就照耶和華的話起來，到尼尼微去。尼尼微是一座極大的城，約有三天的路程。4約拿進城，走了一天，宣告說：「再過四十天，尼尼微要傾覆了！」5尼尼微人就信服上帝，宣告禁食，從最大的到最小的都穿上麻衣。

6這消息傳到尼尼微王那裏，他就從寶座起來，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。7他叫人通告尼尼微全城，說：「王和大臣有令，人、畜、牛、羊都不可嘗任何東西，不可吃，也不可喝水。8人與牲畜都要披上麻布，切切求告上帝。各人要回轉離開惡道，離棄自己掌中的殘暴。9誰知道上帝也許會回心轉意，不發烈怒，使我們不致滅亡。」

10上帝察看他們的行為，見他們離開惡道，上帝就改變心意，原先所說要降與他們的災難，他不降了。

約拿雖然不情願，還是向尼尼微城宣告「再等四十日，尼尼微必傾覆了」，這原本是一個定罪的律法信息。然而，這座充滿強暴的外邦大城竟然從君王到牲畜都披麻蒙灰，切切求告上主。這段歷史顯明了沒有任何一個群體是上帝恩典無法觸及的，即便是在我們眼中看似遠離神的地方。當上主察看他們的行為，見他們離開惡道，就後悔不降災禍。這樣看來，上主的旨意並非要人滅亡，而是要人悔改得生。這段經文提醒我們不要輕易論斷某些人或群體無可救藥，因為福音的大能往往在我們意想不到的地方彰顯。


羅馬書1章1～7節

1基督耶穌的僕人保羅，蒙召為使徒，奉派傳上帝的福音。2這福音是上帝從前藉眾先知，在聖經上所應許的。3-4論到他兒子－我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的；按神聖的靈說，因從死人中復活，用大能顯明他是上帝的兒子。5我們從他蒙恩受了使徒的職分，為他的名在萬國中使人因信而順服，6其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。7我寫信給你們在羅馬、為上帝所愛、蒙召作聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父上帝和主耶穌基督歸給你們！

保羅在書信開頭自稱是耶穌基督的僕人，奉召為使徒，特派傳上帝的福音。這福音不是新發明的哲學，而是上主透過眾先知在聖經上所應許的，核心就是祂的兒子耶穌基督。這段經文確立了我們信仰的客觀根基，對於在多元價值觀混亂中迷失的現代人，這是一個穩固的錨。我們蒙召屬於耶穌基督，並非因為我們比別人優秀，而是基於祂的恩典與使徒的職分，要我們在所在的崗位上，為祂的名順服真道。