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2026/01/05
20260105星期一
詩篇72篇1~20節
1上帝啊,求你將你的公平賜給王,將你的公義賜給王的兒子。
2使他按公義審判你的子民,按公平審判你的困苦人。
3大山小山都要因公義使百姓得享平安。
4他必為百姓中困苦的人伸冤,拯救貧窮之輩,壓碎那欺壓人的人。
5太陽還存,月亮猶在,人要敬畏你,直到萬代!
6他必降臨,像雨降在已割的草地上,如甘霖滋潤田地。
7在他的日子,公義要興旺,大有平安,除非月亮不在。
8他要執掌權柄,從這海直到那海,從大河直到地極。
9住在曠野的必在他面前下拜,他的仇敵必要舔土。
10他施和海島的王要進貢,示巴和西巴的王要獻禮物。
11眾王都要叩拜他,萬國都要事奉他。
12貧窮人呼求,他要搭救,無人幫助的困苦人,他也搭救。
13他要憐憫貧寒和貧窮的人,拯救貧窮人的性命。
14他要救贖他們脫離欺壓和殘暴,他們的血在他眼中看為寶貴。
15願他永遠活著,示巴的金子要獻給他;願人常常為他禱告,終日祝福他。
16在地的山頂上,願五穀茂盛,所結的穀實響動,如黎巴嫩的樹林;願城裏的人興旺,如地上的草。
17願他的名存到永遠,他的名如太陽之長久;願人因他蒙福,萬國稱他為有福。
18惟獨耶和華-以色列的上帝能行奇事,他是應當稱頌的!
19他榮耀的名也當稱頌,直到永遠。願他的榮耀充滿全地!阿們!阿們!
20耶西的兒子-大衛的祈禱完畢。
這首詩中描述了一位理想的君王應該是什麼樣子。首先,這位王的主要職責不是享受權力,而是要按公義審判,特別是要為受苦和貧窮的人伸冤。經文形容他的治理會像雨水滋潤土地一樣,帶來和平與豐盛。其次,詩中提到這位王的統治範圍將延伸到地極,連曠野的仇敵都要向他臣服。最後,這首詩強調這位王之所以被尊崇,是因為他憐恤軟弱的人,把他們的性命看得非常寶貴。
約書亞記1章1~9節
1耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華對摩西的助手嫩的兒子約書亞說:2「我的僕人摩西死了。現在你要起來,和眾百姓過這約旦河,往我所要賜給以色列人的地去。3凡你們腳掌所踏之地,我都照我所應許摩西的話賜給你們了。4從曠野和這黎巴嫩,直到大河,就是幼發拉底河,赫人的全地,又到大海日落的方向,都要作你們的疆土。5你一生的日子,必無人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在;我必不撇下你,也不丟棄你。6你當剛強壯膽,因為你必使這百姓承受那地為業,就是我向他們列祖起誓要給他們的地。7只要剛強,大大壯膽,謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏離左右,使你無論往哪裏去,都可以順利。8這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。9我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽,不要懼怕,也不要驚惶,因為你無論往哪裏去,耶和華你的上帝必與你同在。」
這段經文的背景是摩西剛去世,助手約書亞接手帶領以色列人。面對未知的挑戰,上帝親自給了他兩個保證——第一,這片土地是上帝早就應許要賜給他們的;第二,就像上帝過去與摩西同在一樣,現在也會同樣與約書亞同在,絕不撇下他。基於這份保證,上帝要求約書亞剛強壯膽,並且要遵守律法書上的話,不要偏離。這段經文的核心意義在於,領袖的成功不在於軍事謀略,而在於相信上帝的同在並遵守祂的話。
希伯來書11章32節~12章2節
32我還要說甚麼呢?若要一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事,時間就不夠了。33他們藉著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許,堵住了獅子的口,34滅了烈火的威力,在鋒利的刀劍下逃生,從軟弱變為剛強,爭戰中顯出勇猛,打退外邦的全軍。35有些婦人得回從死人中復活的親人。又有人忍受嚴刑,拒絕被釋放,為要得著更美好的復活。36又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉;37他們被石頭打死,被鋸鋸死,被刀殺,披著綿羊山羊的皮各處奔跑,受貧窮、患難、虐待。38這世界配不上他們,他們在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定。
39這些人都是因信獲得了讚許,卻仍未得著所應許的,40因為上帝給我們預備了更美好的事,若沒有我們,他們就不能達到完全。
1所以,既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞著我們,就該卸下各樣重擔和緊緊纏累的罪,以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程,2仰望我們信心的創始成終者耶穌,他因那擺在前面的喜樂,輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,如今已坐在上帝寶座的右邊。
希伯來書的作者在前面列舉了一長串古代信心人物的名單後,這裡做了一個總結。他提到許多士師、先知和國王(如基甸、大衛、撒母耳),他們因著對上帝的信心,有的打贏了勝仗,有的卻遭受了酷刑、嘲弄甚至死亡。經文強調,無論遭遇順境或逆境,這些人都堅持到底,但他們在世時並沒有完全得到上帝最終極的應許,卻化身成觀眾席上如雲彩般的見證人,看著我們跑著同樣的信心之路。
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