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詩篇121篇1～8節

1我要向山舉目，我的幫助從何而來？
2我的幫助從造天地的耶和華而來。

3他不叫你的腳搖動，保護你的必不打盹！
4保護以色列的必不打盹，也不睡覺。

5保護你的是耶和華，耶和華在你右邊蔭庇你。
6白日，太陽必不傷你；夜間，月亮也不害你。

7耶和華要保護你，免受一切的災害，他要保護你的性命。
8你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。

「你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」這節詩句是整首詩篇的收束，也是我們信仰旅程的總結。上主的守護不是臨時的，而是從始至終、跨越時間的陪伴。祂不是只在危難時介入，而是在日常中看顧我們的腳步。這樣的信心，是在聆聽主日信息之前最深的準備——在禱告尚未蒙應允時，仍能確信上主的手沒有離開。

創世記32章3～21節

3雅各派使者在他前面到西珥地，就是以東地他哥哥以掃那裏。4他吩咐他們說：「你們要對我主以掃說：『你的僕人雅各這樣說：我在拉班那裏寄居，延遲到如今。5我有牛、驢、羊群、奴僕、婢女，現在派人來報告我主，為了要在你眼前蒙恩。』」

6使者回到雅各那裏，說：「我們到了你哥哥以掃那裏。他正迎著你來，並且有四百人和他一起。」7雅各就很懼怕，而且愁煩。他把跟他同行的人和羊群、牛群、駱駝分成兩隊，8說：「以掃若來擊殺其中一隊，剩下的另一隊還可以逃脫。」9雅各說：「耶和華—我祖父亞伯拉罕的上帝，我父親以撒的上帝啊，你曾對我說：『回你本地本族去，我要厚待你。』10你向僕人所施的一切慈愛和信實，我一點也不配得。我先前只用我的一根杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊。11求你救我脫離我哥哥的手，脫離以掃的手，因為我怕他來殺我，連母親和兒女都不放過。12你曾說：『我必定厚待你，使你的後裔如同海邊的沙，多得不可勝數。』」

13當夜，雅各在那裏住宿，就從他手中所擁有的拿禮物要送給他哥哥以掃，14就是二百隻母山羊、二十隻公山羊、二百隻母綿羊、二十隻公綿羊、15三十匹哺乳的母駱駝和牠們的小駱駝、四十頭母牛、十頭公牛、二十匹母驢和十匹公驢。16他把每種牲畜各分一群，交在僕人手中，對僕人說：「你們要在我的前頭過去，使群和群之間保持一段距離」。17他又吩咐領頭的人說：「我哥哥以掃遇見你的時候，問你說：『你是誰的人？要往哪裏去？你前面這些是誰的？』18你就說：『是你僕人雅各的，是送給我主以掃的禮物。看哪，他自己也在我們後面。』」19他又吩咐第二、第三和所有趕畜群的人說：「你們遇見以掃的時候要照這樣的話對他說，20你們還要說：『看哪，你僕人雅各在我們後面。』」因雅各說：「我藉著在我前面送去的禮物給他面子，然後再見他的面，或許他會寬容我。」21於是禮物在他前面過去了；那夜，雅各在營中住宿。

這一幕發生在雅各夜間摔跤之前，那時，他正準備面對多年前被自己欺騙過的兄長以掃。恐懼使他分開隊伍、設法獻上禮物，希望能化解仇恨，然而在這一切安排中，雅各首次開口向上主禱告。這段經文讓我們看見信心的萌芽——不是在成功之後，而是在恐懼之中。雅各的禱告不完美，仍帶著算計，但上主仍垂聽。祂讓人明白——信心不是無懼，而是在懼怕中仍記得上主的話。

馬可福音10章46～52節

46他們到了耶利哥。耶穌同門徒並許多人離開耶利哥的時候，有一個討飯的盲人，是底買的兒子巴底買，坐在路旁。47他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊了起來，說：「大衛之子耶穌啊，可憐我吧！」48有許多人責備他，不許他作聲，他卻越發喊著：「大衛之子啊，可憐我吧！」49耶穌就站住，說：「叫他過來。」他們就叫那盲人，對他說：「放心，起來！他在叫你啦。」50盲人就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裏。51耶穌回答他說：「你要我為你做甚麼？」盲人對他說：「拉波尼，我要能看見。」52耶穌對他說：「你去吧！你的信救了你。」盲人立刻看得見，就在路上跟隨耶穌。

這段經文幫助我們進入主日的核心——信心並不是一種抽象的力量，而是向那位肯停下腳步的主發出的呼喊。巴底買的信心，不是自信，而是專注於耶穌，正如雅各在摔跤前的禱告，都是在黑暗中伸出的手。這段經文告訴我們，信心的盼望不在於我們能看見什麼，而在於我們被誰看見。那位願停下的主，正是我們信心的光。