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2025/08/08
【主日信息】虛空與富足-20250803
聖靈降臨後第八主日
第一經課：傳道書1: 2, 12-14; 2: 18-23
詩篇經課：詩篇49: 1-12
第二經課：歌羅西書3: 1-11
福音經課：路加福音12: 13-21
今天的福音經課看起來是在談財富，但它真正要讓我們思考的，遠遠不只是關於錢而已。從今年四月開始，美國片面宣布「對等關稅」的政策後，許多人開始關注經濟的走向：股市波動、匯率起伏、政府因應的政策……我們的生活似乎也被牽動著。幾天前，正式的稅率終於公布了，難道這樣就結束了嗎？我們就能放下心來了嗎？事實上，我們仍然在想：錢會不會變薄？怎麼避免損失？甚至，有沒有可能從中賺點什麼？
為什麼我們這麼關心這些？特別是在新竹這樣一個因科技產業而快速發展的城市，比起其他地方，我們已經更容易累積財富了。可是我們還是持續努力賺錢，努力存更多的錢。這背後其實有些很具體的理由：為了退休生活更有保障、讓孩子有更好的教育、預備未來的健康風險……等等。
但，然後呢？我們彷彿陷入一場不會停的追逐戰。長輩們比的是誰的退休生活更愜意、身體更健康；年輕人比的是誰的收入更高、理財更有績效；學生比誰能考上更好的學校；孩子們甚至在比誰一年出國幾次、學會幾種語言。我想問一個簡單的問題：在這一切的努力和比較中——上帝在哪裡？
今天的舊約經課，讓人讀起來令人坐立難安。它不是說：除了追求財富、名聲、智慧以外，也別忘了追求上帝；它根本不是這樣說的。傳道者直接指出：所有這些——都是虛空。「虛空的虛空，虛空的虛空，全是虛空。」他毫不保留地說，我們在這世上所做的各樣努力，其實並沒有什麼真正的益處，甚至可能什麼都留不下來。
傳道者越講越直接，說出人心裡最深的疲憊與矛盾。他說他厭惡一切的勞碌——不是因為他懶，而是因為他發現：就算花了一生心力，拼盡智慧、知識與努力所建立的一切，最後還是得留給別人。而那個人是聰明還是愚笨？會珍惜還是揮霍？誰知道呢？想到這些，他原本的成就感立刻變成一種深沉的不安與無力。
他看著自己的一生，從早忙到晚，辛苦奔波，最後卻只能得出一個結論：絕望。因為這些成果，不是他能真正掌握的。他費盡心力築起的人生，竟然最後只是別人的遺產，而且還是給那些根本沒流過一滴汗的人。這不只是虛空，他說，這是「大大不幸」。
傳道者沒有咒詛生命，他只是說出了我們都知道卻不敢面對的真相：如果人只活在「日光之下」——也就是撇開上帝的世界觀裡——那麼無論他多麼努力、多麼有成就，終究還是會問：「這一切，我到底得著了什麼？」
這就是傳道者的嘆息。他不是要我們放棄努力，而是提醒我們：只要我們離開了上帝的心意，即使得著了全世界，內心仍然空虛不安，永遠得不到真正的滿足。因為——若上帝不在其中，勞苦終將成為愁煩。
而今天的福音經課，也描繪了一位深感不公平、內心勞苦的人。他的哥哥——照猶太傳統，作為長子繼承了全部家產——把他排除在分產之外。這人非常氣憤，甚至帶著命令的語氣要求耶穌出面幫他「討回公道」。從人的角度來看，他的心情可以理解，也許他的哥哥真的太自私了。而且，聖經確實一再強調：擁有財富的人應該幫助缺乏的人，這點沒有疑問。
但耶穌的回應卻讓人驚訝：祂拒絕介入。他說：「你這個人！誰立我作你們的判官，或給你們分家產的呢？」耶穌不只是表達不想處理，而是要提醒我們：問題的核心不是財產怎麼分，而是人心裡到底有沒有上帝。
接著，耶穌說了一個比喻。比喻中的財主非常成功，甚至可以說，是所有人夢寐以求的「人生勝利組」：田地大豐收，糧食多到倉庫都放不下，於是他決定拆掉舊的，蓋更大的，準備好好退休，享受人生。他對自己說：「你這個人哪，你有許多財物積存，可供多年享用，只管安安逸逸吃喝快樂吧！」
但故事就在這裡急轉直下。上帝對他說：「無知的人哪！今夜就要你的性命，你所預備的要歸誰呢？」
問題不在於財主有錢，而在於他的生命裡根本沒有上帝。他口中說的，全部都是「我要怎樣」、「我的倉庫」、「我的糧食」、「我的靈魂」……這些句子裡，沒有任何一句提到「上帝要怎樣」。他不是被錢毀了，而是被自我中心毀了。他築的，不是倉庫，而是自己的國度。
值得注意的是，上帝並不是等到他享受完一切才出手，而是他還在思想的時候，上帝就出聲了。意思是：不是你說了算，不是你決定什麼時候享福，連你的明天都不屬於你。
與其說這個比喻是在談論財富，更準確地說，是在揭露一種「沒有上帝的生命狀態」。當一個人把自己放在最中心，就很容易用金錢、成就、計畫來鞏固自己存在的安全感。但那一切，真的能保證什麼嗎？
耶穌講這個比喻，不只是提醒那位富有卻無知的財主，也是直接回應那對為了家產爭吵的兄弟。祂的重點根本不是家產怎麼分，而是：「在這件事上，你們有沒有想過——上帝怎麼看？」事實上，摩西律法早已清楚教導上帝的子民該如何處理產業、如何對待兄弟，該有的原則與界線都有了。
但當人心中沒有上帝，再多的教導也只是耳邊風；反之，若人心中尊主為大，那他處理事情的方式，就一定會有智慧、有憐憫、有公義。所以，耶穌拒絕成為「和事佬」，不是因為這件事太小、太麻煩，而是因為人的問題根本不在表面，而在心裡——我們是否願意讓上帝在我們的生命中居首位？
弟兄姊妹們，這話不只是說給當年的那對兄弟聽的，也正是說給你我聽的。因為多少時候，我們來到主面前，不也是帶著一樣的心情？我們為孩子的課業煩惱，為家庭關係苦惱，為工作、為健康、為財務的未來焦慮不安……我們遇到難題、生活卡關，就想要耶穌來「主持公道」，希望祂幫我們把事情「處理好」。
我們找耶穌，這本來沒有錯。但錯的是，我們在找祂的時候，真正關心的是什麼？耶穌透過這個比喻直指我們內心的錯謬。如果我們來找耶穌，只是希望祂成就我的夢想、護住我的資產、穩住我的生活——那麼我們跟比喻中的財主又有什麼不同？我們是否也一樣，把焦點放在自己的國度，而不是上帝的國度？
我們雖然口裡呼喊主啊，但心裡想的，其實只是自己。真正的貪婪，往往不是錢的問題，而是我們把自己放在上帝的位置上。我們的禱告成了一種命令，我們的信仰變成了一場交易，而上帝，只被我們當成工具——這樣的信仰，不是敬拜，而是利用。
所以，當耶穌說：「凡為自己積財，在上帝面前卻不富足的，也是這樣。」這不只是祂對那位財主的評語，也不只是對那位爭產的兄弟所說的話——其實，這也是對我們每一個人說的話。
在上帝面前不富足，並不是說我們存款太少，也不是叫我們不能規劃人生。而是提醒我們：生命中最寶貴的東西，從來都不是金錢能決定的。如果我們的心總是繞著「我要有多少」、「我要怎麼保住這一切」打轉，我們其實已經不知不覺走上了財主的路——以為靈魂能靠存糧安穩，以為人生能靠資產安全。
但耶穌要我們看見一的是——真正的富足，是站在上帝面前，知道自己是祂所愛的，是與祂有關係的人。這種富足，不會被關稅或市場影響、不會因年齡減少、不會因失去而動搖。這才是我們真正的產業，真正的保障。
弟兄姊妹，我們其實一直在自己的虛空與自己的富足之間來回擺盪——我們以為越努力、越規劃、越穩妥就越能掌握富足，卻常常在風浪裡就再次陷入焦慮。但耶穌的比喻提醒我們：真正的出路，不是讓自己的倉庫變大，而是回到上帝那裡，承認祂才是一切的主。
耶穌要我們知道——我們是誰，不取決於我們擁有什麼；我們生命的價值，也不是靠我們達成多少成就、累積多少財富來決定的。我們生命真正的保障，是那位永遠掌權、不改變、不離棄我們的主。祂才是我們真正的產業，是我們靈魂的倉庫。
這正是耶穌所賜的福音：在上帝面前成為富足的人，不是那些什麼都擁有的人，而是那些知道自己一無所有，卻願意憑信心倚靠祂、讓祂來決定生命價值的人。
親愛的弟兄姊妹，也許今天的信息讓我們心裡有些沉重。但這正是福音進來的時候——當我們意識到自己的困境，才會真正渴望那從神而來的富足。而主耶穌沒有轉身離開，祂仍然在呼喚你，邀請你回轉、信靠、重新將目光從自己的倉庫，轉向祂為你預備的筵席。
就在等一下我們要預備領受的聖餐桌前，領受祂為我們擘開的身體、為我們流出的寶血。在這裡，耶穌親自呼喚你——來成為一個在上帝面前富足的人。因為只要你領受祂——你就已經得著了那永不枯竭的富足。