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2026/11/09 20261109星期一

詩篇63篇1~11節

1上帝啊,你是我的上帝,我要切切尋求你;在乾旱疲乏無水之地,我的心靈渴想你,我的肉身切慕你。
2我在聖所中曾如此瞻仰你,為要見你的能力和你的榮耀。
3因你的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌讚你。
4我還活著的時候要這樣稱頌你,我要奉你的名舉手。

5-6我在床上記念你,在夜更的時候思念你;我的心像吃飽了骨髓肥油,我也要以歡樂的嘴唇讚美你。
7因為你曾幫助了我,我要在你翅膀的蔭下歡呼。
8我的心緊緊跟隨你;你的右手扶持了我。

9但那些尋索要滅我命的人必往地底下去;
10他們必被刀劍所殺,成為野狗的食物。
11但是王必因上帝歡喜,凡指著他發誓的都要誇耀,因為說謊之人的口必被塞住。

「上帝啊,你是我的上帝,我要切切尋求你;在乾旱疲乏無水之地,我的心靈渴想你,我的肉身切慕你。」詩人把自己身體上的乾渴,轉成了對上帝的渴慕。值得留意的是,他所渴想的,並不是水,也不是早日脫離乾旱之地,而是上帝本身。在一無所有的地方,詩人切切尋求的,是那位他稱為自己的上帝的那一位。



阿摩司書8章7~14節

7耶和華指著雅各的驕傲起誓說:「他們這一切的行為,我必永遠不忘。8地豈不因這事震動?其中的居民豈不悲哀嗎?全地必如尼羅河漲起,如埃及的尼羅河湧起退落。

9「到那日,我要使太陽在正午落下,使這地在白晝黑暗。」這是主耶和華說的。10「我要使你們的節期變為悲哀,你們一切的歌曲變為哀歌;我要使眾人腰束麻布,頭上光禿;我要使這悲哀如喪獨子,其結局如悲痛的日子。

11「看哪,日子將到,我必命饑荒降在地上;人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,而是因不聽耶和華的話。」這是主耶和華說的。12他們必飄流,從這海到那海,從北邊到東邊,往來奔跑,尋求耶和華的話,卻尋不著。

13「當那日,少年和美貌的少女必因乾渴而發昏。14那些指著撒瑪利亞的罪孽起誓的,說:『但哪,我們指著你那裏的神明起誓』,又說:『我們指著通往別是巴的路起誓』,這些人都必仆倒,永不再起。」

上帝說,日子將到,祂要使饑荒降在地上;並且,人飢餓不是因為沒有餅,乾渴不是因為沒有水,而是因為聽不到上主的話。這些是什麼意思呢?原來,以色列人長久不聽上帝的話,如今,上帝要使他們想聽也聽不到。他們要從這海漂流到那海,從北邊跑到東邊,四處尋求上主的話,卻尋不著。上帝的沉默,本身就是審判。


哥林多前書14章20~25節

20弟兄們,在心志上不要作小孩子。但是,在惡事上要作嬰孩,而在心志上總要作大人。21律法上記著:「主說:我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話;雖然如此,他們還是不聽從我。」

22這樣看來,說方言不是為信的人作標記,而是為不信的人;作先知講道不是為不信的人作標記,而是為信的人。23所以,全教會聚在一處的時候,若都說方言,偶然有不通方言的或是不信的人進來,豈不會說你們瘋了嗎?24若個個都作先知講道,偶然有不信的或是不懂方言的人進來,就被眾人勸戒,被眾人審問,25他心裏的隱情被顯露出來,就必將臉伏地,敬拜上帝,宣告說:「上帝真的是在你們中間了。」

保羅說,說方言是為不信的人作標記,而作先知講道是為信的人。可是他接著又說,如果不信的人進來,聽見大家都說方言,豈不會說他們瘋了嗎?這兩句話該怎麼理解呢?保羅在前面引用了以賽亞書,說上帝要用外邦人的舌頭向百姓說話,他們還是不聽。聽不懂的話,對不信的人來說,是一個與上帝隔絕的記號;清楚明白的先知講道,卻能使人心裡的隱情顯露出來,俯伏敬拜上帝,說上帝真是在他們中間。


 

這幾段經文如何幫助我們回應主日的領受:

主日我們聽見先知阿摩司說,上主的日子是黑暗,沒有光明;耶穌也提醒我們,要警醒等候新郎來到。今天這三段經課,讓我們看見上帝的話對人有多重要。阿摩司說,有一天人要尋求上帝的話,卻尋不著;保羅說,清楚明白的話,能使人俯伏敬拜上帝;而詩人在乾旱疲乏無水之地,所渴慕的正是上帝自己。這三段經課幫助我們看見,上帝向我們說話,本身就是恩典。



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