最新消息

詩篇144篇1～15節

1耶和華─我的磐石是應當稱頌的！他教導我的手爭戰，教導我的指頭打仗。
2他是我慈愛的主、我的山寨、我的碉堡、我的救主、我的盾牌，是我所投靠的。他使我的百姓服在我以下。

3耶和華啊，人算甚麼，你竟認識他！世人算甚麼，你竟顧念他！
4人不過像一口氣，他的年日如影消逝。
5耶和華啊，求你使天下垂，親自降臨；求你摸山，使山冒煙。
6求你發出閃電，使仇敵四散，射出你的箭，使他們混亂。
7求你從高處伸手救拔我，救我脫離大水，脫離外邦人的手。
8他們的口說謊話，他們的右手起假誓。

9上帝啊，我要向你唱新歌，用十弦瑟向你歌頌。
10你是那拯救君王的，你是那救僕人大衛脫離害命之刀的。
11求你救拔我，救我脫離外邦人的手。他們的口說謊話，他們的右手起假誓。

12我們的兒子從幼年好像樹苗長大，我們的女兒如同房角石，按照建宮殿的樣式鑿成。
13我們的倉盈滿，能供應各種糧食；我們的羊在田野孳生千萬。
14我們的牲口馱滿貨物，沒有人闖進來搶奪，也沒有人出去爭戰；我們的街市上也沒有哭號的聲音。
15這樣情況的百姓有福了！以耶和華為他們上帝的百姓有福了！

「上帝啊，我要向你唱新歌，用十弦瑟向你歌頌。」新歌在詩篇裡出現過好幾次，指的不是新譜的曲調，而是因著上帝新的作為而唱的歌——救恩是新鮮的，從前的歌不足以唱出現今的領受。所以下一節接著說，上帝是那拯救君王、救僕人大衛脫離害命之刀的；新歌的內容，就是這件剛剛發生的拯救。人要有新歌可唱，得先有上帝新的作為。

以賽亞書27章1～6節

1到那日，耶和華必用他堅硬銳利的大刀懲罰力威亞探，就是那爬得快的蛇，懲罰力威亞探，就是那彎彎曲曲的蛇，並殺死海裏的大魚。2當那日，你們要唱這美好葡萄園的歌：3「我－耶和華看守葡萄園，按時灌溉，晝夜看守，免得有人損害。4我心中不存憤怒。惟願在戰爭中我有荊棘和蒺藜，我就起步攻擊他，把他一同焚燒；5或者讓他緊靠我，以我為避難所，與我和好，與我和好。」

6將來雅各要扎根，以色列要發芽開花，果實遍滿地面。

這段經文又唱起葡萄園的歌，但與第五章那首剛好相反。第五章的園主指望好葡萄卻收到野葡萄，末了拆去籬笆；這裡上帝卻說，祂就是看守葡萄園的，時刻澆灌，晝夜看守，免得有人損害它。同一個葡萄園，兩首歌，前一首宣告審判，這一首給出應許。後面還說雅各要扎根，以色列要發芽開花，果實遍滿地面。


哥林多後書5章17～21節

17所以，若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。18一切都是出於上帝；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的使命賜給我們。19這就是：上帝在基督裏使世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的信息託付了我們。

20所以，我們作基督的特使，就好像上帝藉我們勸你們一般。我們替基督求你們，與上帝和好吧！21上帝使那無罪的，替我們成為罪，好使我們在他裏面成為上帝的義。

最後一節是整段最需要說明的：上帝使那無罪的替我們成為罪。這並不是說基督犯了罪，而是說祂站上了罪人的位置，承擔罪所該受的一切。保羅用的是一組交換的說法——耶穌基督成為有罪的，好叫我們在祂裡面成為上帝的義。前面所說的新造的人、與上帝和好，都是從這個交換來的。