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詩篇67篇1～7節

1願上帝憐憫我們，賜福給我們，使他的臉向我們發光，（細拉）
2好讓全地得知你的道路，萬國得知你的救恩。
3上帝啊，願萬民稱謝你！願萬民都稱謝你！

4願萬族都快樂歡呼；因為你必按公正審判萬民，引導地上的萬族。（細拉）
5上帝啊，願萬民稱謝你！願萬民都稱謝你！

6地已經出了土產，上帝，我們的上帝，要賜福給我們。
7上帝要賜福給我們，地的四極都要敬畏他！

詩人反覆求萬民都稱讚上帝，理由則放在中間第四節：「因為你必按公正審判萬民，引導地上的萬族。」萬民之所以能歡呼快樂，不是因為上帝對他們寬鬆，而是因為祂審判公正、又親自引導屬祂的百姓。這與人的想法不同——通常人只在免於審判時才鬆一口氣，這裡卻把公正的審判當作可以歡呼的緣由。

以賽亞書63章15～19節

15求你從天上，從你神聖榮耀的居所垂顧觀看。你的熱心和你大能的作為在哪裏呢？你內心的關懷和你的憐憫向我們停止了。16亞伯拉罕雖然不承認我們，以色列也不承認我們，你卻是我們的父。耶和華啊，你是我們的父；自古以來，你的名是「我們的救贖主」。17耶和華啊，你為何使我們偏離你的道，使我們心裏剛硬、不敬畏你呢？求你為你的僕人，為你產業的支派而回轉。18你的聖民暫時得你的聖所，但我們的敵人踐踏了它。19我們就成了你未曾治理的人，成了未曾稱為你名下的人。

這段是被擄之後以色列人的哀求，語氣近乎質問：「你的熱心和你大能的作為在哪裏呢？」更難解釋的是那句「你為何使我們偏離你的道」——先知竟把百姓的偏離說成上帝的作為。這是哀歌裡常見的說法，把一切最終都歸到上帝手中，而不是替自己開脫；緊接著先知還是求上帝回轉。


使徒行傳14章19～28節

19但有些猶太人，從安提阿和以哥念來，挑唆眾人，並且用石頭打保羅，以為他死了，就把他拖到城外。20當門徒圍著他的時候，他站了起來，走進城去。第二天，保羅同巴拿巴往特庇去。

21保羅和巴拿巴對那城裏的人傳了福音，使好些人成為門徒後，又回路司得、以哥念、安提阿去，22堅固門徒的心，勸他們持守他們的信仰，說：「我們進入上帝的國，必須經歷許多艱難。」23二人在各教會中選立了長老，禁食禱告後，把他們交託給他們所信的主。

24二人經過彼西底來到旁非利亞，25在別加講了道，就下亞大利去，26從那裏坐船回安提阿去。當初，眾人就在這地方，把他們交託在上帝的恩典中，要完成現在所做的工。27他們一到那裏，就聚集了會眾，述說上帝藉他們所行的一切事，並且上帝怎樣為外邦人開了信道的門。28二人在那裏同門徒住了一段日子。

保羅在路司得被石頭打得眾人以為他死了，門徒圍着他，他竟起來又進城去；隔天還往特庇、又回到路司得、以哥念、安提阿——回的正是剛剛趕他出來的那幾座城。保羅回去做的事是堅固門徒的心，並說信徒進入上帝的國必須經歷許多艱難。