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詩篇85篇8～13節

8我要聽上帝－耶和華所說的話，因為他必應許賜平安給他的百姓，就是他的聖民；他們卻不可再轉向愚昧。
9他的救恩誠然與敬畏他的人相近，使榮耀住在我們的地上。

10慈愛和誠實彼此相遇，公義與和平彼此相親。
11誠實從地而生，公義從天而現。
12耶和華必賜福氣給我們；我們的地也要出土產。
13公義要行在他面前，使他的腳蹤有可走之路。

「慈愛和誠實彼此相遇，公義與和平彼此相親。」——這四樣屬性本來就不相衝突，何必特意說它們相遇？若將它們放回整首詩就能明白了：前半是被擄歸回後的失望，土地荒涼、上帝的怒氣似乎未消。人在那樣的處境裡，最容易覺得上帝若要施慈愛就得放下公義，若要追討公義就顧不上平安。而詩人所盼望的，正是這幾樣同時臨到的那一天。

列王紀上18章1～16節

1過了許多日子，到了第三年，耶和華的話臨到以利亞，說：「你去，讓亞哈看見你，我要降雨在地面上。」2以利亞就去，要讓亞哈見到他。那時，撒瑪利亞的饑荒非常嚴重。3亞哈召來他的管家俄巴底。俄巴底非常敬畏耶和華。4耶洗別殺耶和華先知的時候，俄巴底把一百個先知藏了，每五十人藏在一個洞裏，拿餅和水供養他們。5亞哈對俄巴底說：「我們要走遍這地，到一切水泉旁和一切溪邊，或者能找到青草，可以救活馬和騾子，免得喪失一些牲畜。」6於是二人分地巡查，亞哈獨自走一路，俄巴底獨自走另一路。

7俄巴底在路上時，看哪，以利亞遇見他。俄巴底認出他來，就臉伏於地，說：「你是我主以利亞嗎？」8以利亞對他說：「我是。你去，告訴你主人說：『看哪，以利亞在這裏。』」9俄巴底說：「僕人犯了甚麼罪，你竟要把我交在亞哈手裏，使他殺我呢？10我指著永生的耶和華－你的上帝起誓，無論哪一邦哪一國，我主都派人去找你。若他們說：『不在這裏』，他就叫那邦那國的人起誓說，他們實在找不到你。11現在你說：『你去告訴你主人說，看哪，以利亞在這裏』；12恐怕我一離開你，耶和華的靈就把你提到我所不知道的地方去。這樣，我去告訴亞哈，他若找不到你，就必殺我。僕人是自幼敬畏耶和華的。13耶洗別殺耶和華先知的時候，我把耶和華的一百個先知藏了，每五十人藏在一個洞裏，拿餅和水供養他們，難道沒有人把我做的這事告訴我主嗎？14現在你說：『你去告訴你主人說，看哪，以利亞在這裏』，他一定會殺我。」15以利亞說：「我指著所事奉永生的萬軍之耶和華起誓，我今日要讓亞哈見到我。」16於是俄巴底去迎見亞哈，告訴他這事。亞哈就去見以利亞。

俄巴底是亞哈的管家，卻在耶洗別殺害先知時，把一百個先知藏在洞裡供養。這樣一個人，見了以利亞卻嚇得不敢通報——因為他知道以利亞常被上帝的靈提走，若他去報信而人不見了，亞哈必殺他。這一段經文把當時的處境交代得清楚：敬畏上主的人不是沒有，只是都藏著；旱災第三年，連王和管家都親自出去找水草，國家已到山窮水盡。


使徒行傳17章10～15節

10當夜，弟兄們立刻送保羅和西拉往庇哩亞去；二人到了，就進入猶太人的會堂。11這地方的猶太人比帖撒羅尼迦的人開明，熱心領受這道，天天查考聖經，要知道這道是否真實。12所以，他們中間有許多信了，又有希臘的尊貴婦人，男人也不少。13但帖撒羅尼迦的猶太人知道保羅又在庇哩亞傳上帝的道，就往那裏去，煽動挑撥群眾。14於是，弟兄們立刻送保羅到海邊去，西拉和提摩太卻仍留在庇哩亞。15護送保羅的人帶他到了雅典，他們領了保羅的命令，叫西拉和提摩太趕快到他那裏來，然後回去了。

路加稱庇哩亞人比帖撒羅尼迦人開明，理由不在於他們更快相信，而在於他們「天天查考聖經，要知道這道是否真實。」甘心領受與查考聖經被擺在一起考量，這並不衝突。因為領受不等於照單全收，查考也不是存心刁難。至於帖撒羅尼迦人追到庇哩亞去煽動群眾，正好反襯出兩地的差別——一邊是查了才信，一邊是不查就鬧。