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詩篇119篇129～136節

129你的法度奇妙，所以我一心謹守。
130你的話一開啟就發出亮光，使愚蒙人通達。
131我大大張口，呼吸急促，因我切慕你的命令。
132求你轉向我，憐憫我，就像你待那些喜愛你名的人。
133求你用你的言語使我腳步穩健，不容罪孽轄制我。
134求你救我脫離人的欺壓，我要遵守你的訓詞。
135求你使你的臉向僕人發光，又將你的律例教導我。
136我的眼睛流淚成河，因為他們不守你的律法。

「求你使你的臉向僕人發光」——這句禱詞借用的是祭司的祝福：「願耶和華使他的臉光照你。」臉光照人，指上帝轉臉向著人、以恩惠相待；反過來，掩面則是災禍的記號。詩人把會幕裡祭司口中的祝福，化成了自己貼身的祈求，並且緊接一句「將你的律例教導我」——在詩人看來，蒙上帝光照最具體的樣式，就是被他的話教導。

列王紀上2章1～4節

1大衛的死期臨近了，就吩咐他兒子所羅門說：2「我要走世人必走的路了。你當剛強，作大丈夫，3遵守耶和華－你上帝所吩咐的，照著摩西律法上所寫的行耶和華的道，謹守他的律例、誡命、典章、法度，好讓你無論做甚麼，不拘往何處去，盡都亨通。4耶和華必成就他所說關於我的話，說：『你的子孫若謹慎自己的行為，盡心盡意憑信實行在我面前，就不斷有人坐以色列的王位。』

大衛的臨終遺命，開頭一句常被忽略：「我要走世人必走的路了。」戎馬一生、擊敗歌利亞的君王，此刻用最平常的話承認自己終有一死。也正因如此，他留給所羅門的不是兵法權謀，而是「你當剛強，作大丈夫，遵守耶和華——你上帝所吩咐的。」這話原是當年上帝對約書亞說的，王位可以傳，性命不能傳，但惟有對上帝話語的持守可以代代相承。


馬太福音12章38～42節

38當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：「老師，我們想請你顯個神蹟給我們看看。」39耶穌回答他們：「邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看了。40約拿三日三夜在大魚肚腹中，同樣，人子也要三日三夜在地裏面。41在審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，比約拿更大的在這裏！42在審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門智慧的話。看哪，比所羅門更大的在這裏！」

文士和法利賽人求看神蹟，耶穌卻說，除了先知約拿的神蹟，再沒有神蹟給這世代看。耶穌明明行了許多神蹟，為何說再沒有？因為這些人求的不是認識祂，而是要耶穌按他們的條件再表演一次——這樣的求，給多少也不會信。約拿的神蹟指向一件事：約拿三日三夜在大魚腹中，人子也要照樣在地裡頭三日三夜——復活才是最終的記號。尼尼微人聽了約拿的宣講就悔改，南方的女王遠道來聽所羅門的智慧；如今比約拿更大、比所羅門更大的就在這裡，這世代卻不肯聽。