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2026/06/16
20260616星期二
詩篇105篇1~11、37~45節
1你們要稱謝耶和華,求告他的名,在萬民中傳揚他的作為!
2要向他唱詩,向他歌頌,述說他一切奇妙的作為!
3要誇耀他的聖名!願尋求耶和華的人心中歡喜!
4要尋求耶和華與他的能力,時常尋求他的面。
5-6他僕人亞伯拉罕的後裔,他所揀選雅各的子孫哪,要記念他奇妙的作為和他的奇事,並他口中的判語。
7他是耶和華-我們的上帝,全地都有他的判斷。
8他記念他的約,直到永遠;記念他吩咐的話,直到千代,
9就是與亞伯拉罕所立的約,向以撒所起的誓。
10他將這約向雅各定為律例,向以色列定為永遠的約,
11說:「我必將迦南地賜給你,作你們應得的產業。」
37他卻帶領自己的百姓帶著金子銀子出來,他支派中沒有一個走不動的。
38他們出來的時候,埃及人就歡喜;因為埃及人懼怕他們。
39他鋪張雲彩當遮蔽,夜間使火光照。
40他們祈求,他就使鵪鶉飛來,並用天上的糧食使他們飽足。
41他敲開磐石,水就湧出;在乾旱之處,水流成河。
42這都因他記念他的聖言和他的僕人亞伯拉罕。
43他帶領自己的百姓歡樂而出,帶領自己的選民歡呼前往。
44他把列國的地賜給他們,他們就承受萬民勞碌得來的,
45好讓他們遵他的律例,守他的律法。哈利路亞!
詩人在開頭幾節提出了一連串的呼召:稱謝、求告他的名、在萬民中傳揚他的作為、歌唱、述說他的奇事、尋求他的面。「求告他的名」是向他呼求、倚靠他;「尋求他的面」是渴慕到他面前、與他相親。這些動詞疊在一起,描出一種不靜止的信仰——口要傳揚,心要尋求,而且是時常尋求,不是偶一為之。
撒母耳記上3章1~9節
1那孩子撒母耳在以利面前事奉耶和華。在那些日子,耶和華的言語稀少,不常有異象。2那時,以利在自己的地方睡覺;他眼目開始昏花,不能看見。3上帝的燈還沒有熄滅,撒母耳睡在耶和華的殿內,上帝的約櫃就在那裏。4耶和華呼喚撒母耳,撒母耳說:「我在這裏!」5他跑到以利那裏,說:「你叫我嗎?我在這裏。」以利說:「我沒有叫你,回去睡吧。」他就回去睡了。6耶和華又呼喚撒母耳。撒母耳起來,到以利那裏,說:「你叫我嗎?我在這裏。」以利說:「我兒,我沒有叫你,回去睡吧。」7那時撒母耳還未認識耶和華,耶和華的話也未曾向他啟示。8耶和華第三次再呼喚撒母耳。撒母耳起來,到以利那裏,說:「你叫我嗎?我在這裏。」以利才明白是耶和華呼喚這小孩。9以利對撒母耳說:「你回去睡吧。他若再叫你,你就說:『耶和華啊,請說,僕人敬聽!』」撒母耳就回去,仍睡在原處。
那是個「耶和華言語稀少」的年代——上帝罕有說話,默示不常有。少年撒母耳在聖所事奉,夜裡聽見呼喚,三次都跑去找以利,因為「他還未認識耶和華」。這句不是說他不信上帝,而是說他還沒有親身領受過上帝的默示、與他直接相遇。以利最後才會意,教他回答:「耶和華啊,請說,僕人敬聽。」
帖撒羅尼迦後書2章13節~3章5節
13主所愛的弟兄們哪,我們本該常為你們感謝上帝,因為他揀選你們為初熟的果子,使你們因信真道,又蒙聖靈感化成聖,得到拯救。14為此,上帝藉著我們所傳的福音呼召你們,好得著我們主耶穌基督的榮光。15所以,弟兄們,你們要站立得穩,凡所領受的教導,無論是我們口傳的,是信上寫的,都要堅守。
16願我們主耶穌基督自己,和那愛我們、開恩將永遠的安慰及美好的盼望賜給我們的父上帝,17安慰你們的心,並且在一切善行善言上堅固你們!
1末了,弟兄們,請你們為我們禱告,好讓主的道快快傳開,得著榮耀,正如在你們中間一樣,2也讓我們能脫離無理和邪惡人的手,因為不是人人都有信仰。3但主是信實的,他要堅固你們,保護你們脫離那邪惡者。4我們靠主對你們有信心,你們現在遵行,以後也必遵行我們所吩咐的。5願主引導你們的心去愛上帝,並學基督的忍耐!
保羅說上帝「從起初揀選了你們」,藉著聖靈使人成聖、又因信真道而得救。這樣看來,揀選與信心並不對立,是同一件事的兩面。保羅請帖撒羅尼迦教會代禱,求「主的道理快快行開,得著榮耀」,意思是願福音的話語暢行無阻、所到之處被尊重,就像當初在他們中間那樣。他最後也給出把握:主是信實的,必堅固他們、保護他們脫離那惡者。
這幾段經文如何幫助我們回應主日的領受:
主日領受的是被上帝差遣、把白白得來的恩典白白給人。今天這三段經課把這差遣往回追一步——差遣之前,先有聆聽與尋求。詩篇召人不住地尋求上帝、傳揚他的作為,撒母耳學會說「僕人敬聽」,帖撒羅尼迦後書則求上帝的道暢行得榮耀,並應許信實的主必保護屬祂的人。先安靜聆聽上帝、被祂的話充滿,差出去的腳步才有可傳的信息。
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