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以賽亞書50章4～9a節

4主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每天早晨喚醒，喚醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。5主耶和華開啟我的耳朵，我並未違背，也未退後。6人打我的背，我任他打；人拔我兩頰的鬍鬚，我由他拔；人侮辱我，向我吐唾沫，我並不掩面。

7主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石，也知道我必不致蒙羞。8稱我為義的與我相近；誰與我爭論，讓我們來對質；誰與我作對，讓他近前來吧！9看哪，主耶和華必幫助我，誰能定我有罪呢？

先知描述一位受苦的僕人，上主賜給他受教者的舌頭，使他知道怎樣用言語扶助疲乏的人。當這僕人面對打他背、拔他鬍鬚的人時，他沒有轉退，也沒有掩面躲避辱罵與唾沫。這位僕人能硬著臉面好像堅石，是因為他深知主耶和華必幫助他，稱他為義的與他相近。這份對上帝公義的絕對信靠，使他在苦難中屹立不搖。這預表了那將要為我們受苦的主，祂的順服成為了我們在軟弱中得蒙扶助的源頭。

詩篇118篇1～2、19～29節

1你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！

2願以色列說：「他的慈愛永遠長存！」

19給我敞開義門，我要進去稱謝耶和華！

20這是耶和華的門，義人要進去！

21我要稱謝你，因為你已經應允我，又成了我的拯救！

22匠人所丟棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
23這是耶和華所做的，在我們眼中看為奇妙。
24這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！
25耶和華啊，求你拯救！耶和華啊，求你使我們順利！

26奉耶和華的名來的是應當稱頌的！我們從耶和華的殿中為你們祝福！
27耶和華是上帝，他光照了我們。你們要用繩索把祭牲拴住，直牽到壇角。

28你是我的上帝，我要稱謝你！我的上帝啊，我要尊崇你！

29你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！

詩人呼籲百姓稱謝上主，因為祂的慈愛永遠長存。為什麼呢？因為匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭，這是多麼希奇啊！上帝將人所輕看的，設立為救恩的根基，這完全顛覆了人的想像。因此，詩人要我們稱頌那奉上主之名來的，因為我們得以進入義門，不是憑著我們具備了什麼資格，而是因為上帝親自為我們開了這扇恩典的門。

腓立比書2章5～11節

5你們當以基督耶穌的心為心：6他本有上帝的形像，卻不堅持自己與上帝同等；7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，8就謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上。9所以上帝把他升為至高，又賜給他超乎萬名之上的名，10使一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名，眾膝都要跪下，11眾口都要宣認：耶穌基督是主，歸榮耀給父上帝。

我們的人性總是渴望高升，爭奪權力與榮耀，這種驕傲使我們不斷陷入衝突與敗壞中。然而，耶穌的降卑徹底打破了這種自我中心的模式，祂自己卑微存心順服，以至於死，且死在十字架上。上帝因此將祂升為至高，賜給祂那超乎萬名之上的名，這救恩的成就完全是耶穌甘願捨己的結果。我們在日常生活中，不再需要為了維護自身的利益而與人爭競，而是能在祂的愛中學習放下身段。


馬太福音21章1～11節

1耶穌和門徒快到耶路撒冷，進了橄欖山的伯法其時，打發兩個門徒，2對他們說：「你們往對面村子裏去，會立刻看見一匹驢拴在那裏，還有驢駒同在一處，解開牠們，牽到我這裏來。3若有人對你們說甚麼，你們就說：『主要用牠們。』那人會立刻讓你們牽來。」4這事發生是要應驗先知所說的話：5「要對錫安的兒女說：看哪，你的王來到你這裏，謙和地騎著驢，騎著小驢—驢的駒子。」

6門徒就照耶穌所吩咐的去做，7牽了驢和驢駒來，把他們的衣服搭在上面，耶穌就騎上。8許許多多的人把自己的衣服鋪在路上，還有人砍下樹枝來鋪在路上。9前呼後擁的人群喊著說：「和散那歸於大衛之子！奉主名來的是應當稱頌的！至高無上的，和散那！」

10耶穌進了耶路撒冷，全城都驚動了，說：「這是誰？」11眾人說：「這是從加利利的拿撒勒來的先知耶穌。」

耶穌基督騎著驢駒進入耶路撒冷，應驗了先知的預言。而群眾則是將衣服和樹枝鋪在路上，高呼和散那歸於大衛的子孫。人們熱烈地歡迎這位王，但他們心中期盼的是一位能推翻羅馬統治、帶來現世利益的政治領袖，這也顯明了我們常常將自己的慾望投射在上帝身上，企圖利用信仰來滿足我們對權力與安逸的渴求。然而，耶穌卻謙和地騎著驢駒，預備走向十字架，祂所帶來的和平與拯救，遠超乎人短淺的目光。這提醒我們，真正的君王不以武力征服，而是以犧牲的愛來贖回我們，使我們得著那不朽壞的生命。