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詩篇31篇9～16節

9耶和華啊，求你憐憫我，因為我在急難之中；我的眼睛因憂愁而昏花，我的身心也已耗盡。
10我的生命為愁苦所消耗，我的年歲為嘆息所荒廢；我的力量因我的罪孽衰敗，我的骨頭也枯乾。

11我因所有的敵人成了羞辱，在我鄰舍跟前更加羞辱；那認識我的都懼怕我，在街上看見我的都躲避我。
12我被遺忘，如同死人，無人記念；我好像破碎的器皿。
13我聽見許多人的毀謗，四圍盡是驚嚇；他們一同商議攻擊我，圖謀害我的性命。

14耶和華啊，我仍要倚靠你；我說：「你是我的上帝。」
15我終生的事在你手中，求你救我脫離仇敵的手和那些迫害我的人。
16求你使你的臉向僕人發光，憑你的慈愛拯救我。

詩人描述自己成為眾敵人的笑柄，被鄰舍羞辱，甚至被人忘記如同死人一般。我們在社會中若遭遇誤解、排擠或惡意攻擊，名譽掃地時，也常會感到被整個世界遺棄，體會到人際關係的脆弱與無常。當詩人聽見許多人的毀謗，四面都是驚嚇時，他仍宣告上主是他的上帝。這份認信不是基於環境的順遂，而是深知在所有人轉身離去時，上帝依然接納這破裂的器皿。

約伯記13章13～19節

13「你們不要向我作聲，讓我說話，無論如何我都承當。14我為何把我的肉掛在我的牙上，將我的命放在我的手掌中呢？15看哪，他要殺我，我毫無指望，然而我還要在他面前辯明我所行的。16這要成為我的拯救，因為不虔誠的人不可到他面前。17你們要細聽我的言語，讓我的申辯入你們耳中。18看哪，我已陳明我的案，知道自己有義。19還有誰要和我爭辯，我現在就緘默不言，氣絕而死。

約伯在極度的痛苦與朋友們的指控中，堅持要向上主訴說自己的案情，這與詩篇中那如破裂器皿般的處境如出一轍。人在受苦時總想證明自己的清白，試圖用理據來為自己辯護。約伯深知來到上帝面前可能意味著死亡，但他寧可冒著生命的危險，也要尋求上帝親自的判決。這份近乎絕望的呼求，其實反映了人唯有在上帝那裡才能找到真正的公義與平反，上帝親自的顯現成為他唯一的指望。


腓立比書1章21～30節

21因為我活著就是基督，死了就有益處。22但是，我在肉身活著，若能有工作的成果，我就不知道該挑選甚麼。23我處在兩難之間：我情願離世與基督同在，因為這是好得無比的；24然而，我為你們肉身活著更加要緊。25既然我這樣深信，就知道仍要留在世間，且與你們眾人一起存留，使你們在所信的道上又長進又喜樂，26為了我再到你們那裏時，你們在基督耶穌裏的誇耀越發加增。

27最重要的是：你們行事為人要與基督的福音相稱，這樣，無論我來見你們，或不在你們那裏，都可以聽到你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為福音的信仰齊心努力，28絲毫不怕敵人的威脅；以此證明他們會沉淪，你們會得救，這是出於上帝。29因為你們蒙恩，不但得以信服基督，而且要為他受苦。30你們的爭戰，就與你們曾在我身上見過、現在所聽到的是一樣的。

保羅在獄中宣告，他活著就是基督，死了就有益處，他在離世與主同在和留在肉身服事教會之間感到兩難。然而，保羅進一步勉勵信徒，因為他們蒙恩不但得以信服耶穌基督，並要為他受苦。受苦在這裡不再是被定罪的記號，而是參與主生命的一種恩賜。在日常生活中，這提醒我們在面對敵對與艱難時不需要驚惶，因為這正是經歷上帝保守並與主同行的確實憑據。