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詩篇32篇1～11節

1過犯得赦免，罪惡蒙遮蓋的人有福了！
2耶和華不算為有罪，內心沒有詭詐的人有福了！

3我閉口不認罪的時候，因終日呻吟而骨頭枯乾。
4黑夜白日，你的手壓在我身上沉重；我的精力耗盡，如同夏天的乾旱。（細拉）

5我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：「我要向耶和華承認我的過犯」；你就赦免我的罪惡。（細拉）

6為此，凡虔誠人都當趁你可尋找的時候向你禱告；大水氾濫的時候，必不臨到他。
7你是我藏身之處，你必保佑我脫離苦難，以得救的歡呼四面環繞我。（細拉）

8我要教導你，指示你當行的路，我要定睛在你身上勸戒你。
9你不可像那無知的騾馬，須用嚼環韁繩勒住，不然，牠就不會靠近你。

10惡人必多受苦楚；惟獨倚靠耶和華的，必有慈愛四面環繞他。
11義人哪，你們應當靠耶和華歡喜快樂，心裏正直的人哪，你們都當歡呼。

這首詩的結尾對比了兩類人的結局：「惡人必多受苦楚；惟獨倚靠耶和華的，必有慈愛四面環繞他。」這裡的惡人並非僅指犯大罪的人，更是指那些拒絕倚靠上主、堅持自以為義的人。不信靠上主的後果就是陷入無盡的痛苦循環。相對的，經文也應許那信靠的人必被慈愛所包圍，就像被盾牌護衛一樣。這給予在這充滿不確定性的世界中打拼的我們極大的安全感，我們的喜樂不取決於環境的順遂，而取決於我們是否以那位信實的上主為樂。

出埃及記34章1～9、27～28節

1耶和華對摩西說：「你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣；我要把你摔碎的那版上先前所寫的字，寫在這版上。2明日早晨，你要預備好了，上西奈山，在山頂那裏站在我面前。3誰也不可和你上去，整座山都不可見到人，也不可有羊群牛群在山下吃草。」4摩西就鑿出兩塊石版，和先前的一樣。他清晨起來，遵照耶和華吩咐他的，上西奈山去，手裏拿著兩塊石版。5耶和華在雲中降臨，與摩西一同站在那裏，宣告耶和華的名。6耶和華在他面前經過，宣告：「耶和華，耶和華，有憐憫，有恩惠的上帝，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛和信實，7為千代的人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必懲罰人的罪，自父及子，直到三、四代。」

8摩西急忙俯伏在地敬拜，9說：「主啊，我若在你眼前蒙恩，求主在我們中間同行。雖然這是硬著頸項的百姓，求你赦免我們的罪孽和罪惡，接納我們為你的產業。」

27耶和華對摩西說：「你要將這些話寫上，因為我按這話與你和以色列人立約。」28摩西在耶和華那裏四十晝夜，不吃飯不喝水。他把這約的話，那十條誡命，寫在版上。

在金牛犢事件後，摩西再次上山，上主宣告祂的名：「耶和華，是有憐憫、有恩典的上帝，不輕易發怒⋯⋯」。這是在以色列人徹底背約後，上主主動重申祂的屬性。雖然石版上寫明了不可拜偶像的誡命，並指出必追討罪孽，但上主卻選擇在雲中降臨，親自宣告赦免與慈愛。摩西的回應是急忙伏地下拜，求主赦免百姓的罪孽，並以我們為祂的產業。這正是福音的奧秘——上主不僅赦免罪惡，更願意將這群硬著頸項的百姓重新接納為祂寶貴的產業。


馬太福音18章10～14節

10「你們要小心，不可輕看這些小子中的一個；我告訴你們，他們的天使在天上，常見我天父的面。

12「一個人若有一百隻羊，其中一隻走迷了路，你們的意見如何？他豈不留下這九十九隻在山上，去找那隻迷路的羊嗎？13若是找到了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！14你們在天上的父也是這樣，不願意失去這些小子中的一個。」

耶穌基督講述了迷羊的比喻，一個人若有一百隻羊，一隻走迷了，他會撇下那九十九隻去尋找那隻迷路的。這徹底顛覆了我們講求成本效益的邏輯，也顯明了天父的心意：「不願意這小子裡失喪一個」。對於常常覺得自己微不足道，或是因犯錯而感到被邊緣化的我們來說，這是一份震撼的愛。那位牧者尋找我們，不是因為我們有價值，而是因為祂定意愛我們，且要為尋回我們而歡喜。