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詩篇85篇5～37節

5耶和華啊，諸天要稱謝你的奇事；在聖者的會中，要稱謝你的信實。
6因在天空誰能比耶和華呢？諸神之中，誰能像耶和華呢？
7在聖者的會中，他是大有威嚴的上帝，比在他四圍所有的更可畏懼。
8耶和華－萬軍之上帝啊，哪一個大能者像耶和華？你的信實在你四圍。
9你管轄海的狂傲；波浪翻騰，你使它平靜了。
10你打碎了拉哈伯，使牠如遭刺殺的人；你用大能的膀臂打散了你的仇敵。
11天屬你，地也屬你；世界和其中所充滿的都為你所建立。
12南北為你所創造；他泊和黑門都因你的名歡呼。
13你有大能的膀臂，你的手有力，你的右手也高舉。
14公義和公平是你寶座的根基，慈愛和信實行在你前面。

15知道向你歡呼的，那民有福了！耶和華啊，他們要行走在你臉的光中。
16他們因你的名終日歡樂，因你的公義得以高舉。
17你是他們力量的榮耀。我們的角必被高舉，因為你喜愛我們。
18我們的盾牌是耶和華，我們的王是以色列的聖者。

19當時，你在異象中吩咐你的聖民，說：「我已把救助之力加在壯士身上，高舉了那從百姓中所揀選的人。
20我尋得我的僕人大衛，用我的聖膏膏他。
21我的手必使他堅立，我的膀臂也必堅固他。
22仇敵必不勒索他，兇惡之子也不苦害他。
23我要在他面前打碎他的敵人，擊殺那些恨他的人。
24我的信實和我的慈愛要與他同在；因我的名，他的角必被高舉。
25我要使他的手伸到海上，右手伸到河上。
26他要稱呼我說：『你是我的父，是我的上帝，是拯救我的磐石。』
27我也要立他為長子，為世上最高的君王。
28我要為他存留我的慈愛，直到永遠，我與他所立的約必堅定不移。
29我也要使他的後裔存到永遠，使他的寶座如天之久。

30「倘若他的子孫離棄我的律法，不照我的典章行，
31背棄我的律例，不遵守我的誡命，
32我就要用杖責罰他們的過犯，用鞭責罰他們的罪孽。
33只是我不將我的慈愛全然收回，也不叫我的信實廢除。
34我必不毀損我的約，也不改變我口中所出的話。
35我僅此一次指著自己的神聖起誓，我絕不向大衛說謊！
36他的後裔要存到永遠，他的寶座在我面前如太陽，
37又如月亮永遠堅立；天上的見證是確實的。」（細拉）

昨天我們把重點放在上帝與大衛立約，今天則聚焦在上帝對受膏者的揀選上（19-29節）。經文提到上帝從民中揀選一人，將他高舉，上帝應許祂的信實和慈愛要與他同在，並要使他的角被高舉。上帝甚至稱呼這位王為祂的長子，並立他為世上最高的君王。這段經文在舊約是指大衛王，但在新約的脈絡下，這代表了耶穌基督——祂是上帝真正的長子，也是萬王之王。


耶利米書1章4～10節

4耶利米說，耶和華的話臨到我，說：5「我尚未將你造在母腹中，就已認識你；你未出母胎，我已將你分別為聖，派你作列國的先知。」6我就說：「唉！主耶和華，看哪，我不知道怎麼說，因為我年輕。」7耶和華對我說：「不要說『我年輕』，因為我差遣你到誰那裏去，你都要去；我吩咐你說甚麼話，你都要說。8你不要怕他們，因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。」9於是耶和華伸手按住我的口，對我說：「看哪，我已將我的話放在你口中。10我今日立你在列邦列國之上，為要拔出，拆毀，毀壞，傾覆，又要建立，栽植。」

這段經文記載了先知耶利米的蒙召，上帝對耶利米說：「我尚未將你造在母腹中，就已認識你。」這表示上帝的呼召不是臨時起意，而是在創造之先就已經計畫好的。 面對呼召，耶利米的反應是恐懼，推說自己年幼、不會說話。但上帝伸手按他的口，將話語賜給他，並賦予他極大的權柄——要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。這說明先知的任務不只是傳遞安慰，也要宣告審判，但最終目的是為了帶來復興。


使徒行傳8章4～13節

4那些分散的人往各地去傳福音的道。5腓利下撒瑪利亞城去，向當地人宣講基督。6眾人都聚精會神，同心合意地聽腓利所說的話，一邊聽他的話，一邊看他所行的神蹟。7因為有許多人被污靈附著，那些污靈大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的、瘸腿的都得了醫治。8那城裏，有極大的喜樂。

9有一個人名叫西門，向來在那城裏行邪術，自命為大人物，使撒瑪利亞的居民驚奇。10所有的人，從小到大都聽從他，說：「這個人就是上帝的能力，那稱為大能者的。」11他們聽從他，因他很久以來用邪術使他們驚奇。12當他們信了腓利所傳上帝國的福音和耶穌基督的名，連男帶女都受了洗。13西門自己也信了；既受了洗，就常與腓利在一處，看見他所行的神蹟和大異能，就覺得很驚奇。

這段經文描述了初期教會因受逼迫分散，福音反而傳到了撒馬利亞，就是那猶太人視為血統不純正的地區。腓利在撒馬利亞宣講基督，並行了許多神蹟，城裡因此大有歡喜。這裡特別提到一個叫西門的人，他原本行邪術讓百姓驚奇，被稱為上帝的大能者。但當他看見腓利所傳的福音和神蹟後，連這位行邪術的西門也信而受洗了。這段記載顯示了福音的大能勝過邪術的力量，並且上帝的國度正在向邊緣群體擴展。