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詩篇42篇1～11節

1上帝啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
2我的心渴想上帝，就是永生上帝，我幾時得朝見上帝呢？
3我晝夜以眼淚當食物，人不住地對我說：「你的上帝在哪裏呢？」

4我從前與眾人同往，領他們到上帝的殿裏，大家用歡呼稱頌的聲音守節；我追想這些事，我的心極其悲傷。
5我的心哪，你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？應當仰望上帝，我還要稱謝他，我當面的拯救，

6我的上帝。我的心在我裏面憂悶，所以我從約旦地，從黑門嶺，從米薩山記念你。
7你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應，你的波浪洪濤漫過我身。
8白晝，耶和華必施慈愛；黑夜，我要歌頌祈禱賜我生命的上帝。
9我要對上帝－我的磐石說：「你為何忘記我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？」
10我的敵人辱罵我，好像敲碎我的骨頭，他們不住地對我說：「你的上帝在哪裏呢？」

11我的心哪，你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？應當仰望上帝，我還要稱謝他，我當面的拯救，我的上帝。

昨天我們談到渴望，今天這首詩篇讓我們看見這種渴望的源頭——來自於被壓迫。當詩人說「你的波浪洪濤漫過我身」時，他感受到的是一種被淹沒的痛苦，彷彿上帝的恩典變成了重壓。但在這痛苦中，詩人回憶起：「白晝，耶和華必施慈愛；黑夜，我要歌頌祈禱賜我生命的上帝。」在將臨期的等待中，有時就像是在黑夜中歌唱。我們之所以能堅持，是因為我們記得祂在白晝時的作為。這首詩篇邀請我們，在感覺被洪濤淹沒時，緊緊抓住那位賜生命的上帝。


以西結書47章1～12節

1他帶我回到殿門，看哪，有水從殿的門檻下面往東流出，因為這殿是朝東的。水從殿的側面，就是右邊，從祭壇的南邊往下流。2他帶我出北門，又領我從外邊轉到朝東的外門，看哪，水從右邊流出。

3他手拿繩子往東出去，量了一千肘，使我涉水而過，水到腳踝。4他又量了一千，使我涉水而過，水就到膝；再量了一千，使我過去，水就到腰；5又量了一千，水已成河，無法過去；因為水勢高漲成河，只能游泳，無法走過。6他對我說：「人子啊，你看見了嗎？」

他帶我回到河邊。 7我回到河邊時，看哪，河這邊與那邊的岸上有極多的樹木。8他對我說：「這水往東方流，下到亞拉巴，直到海。所流出來的水，一入海就使水變淡。9這兩條河所到之處，凡滋生的動物都必存活；這水流到那裏，使那裏的水變淡，因此裏面有極多的魚。這河水所到之處，百物都必存活。10必有漁夫站在河邊，從隱‧基底直到隱‧以革蓮，全都成了曬網的場所。那裏的魚各從其類，好像大海的魚甚多。11但是沼澤與池塘的水無法變淡，只能作產鹽之用。12河這邊與那邊的岸上必生長各類樹木，可作食物；葉子不枯乾，果子不斷絕。每月必結新果子，因為這水是從聖所流出來的。樹上的果子必作食物，葉子可以治病。」

這段著名的聖殿水流異象，回應了詩篇42篇對溪水的切慕。先知以西結看見水從聖殿流出，起初只是涓涓細流，到後來卻成為不可涉渡的江河。這水流有一個特質——「這河水所到之處，百物都必存活。」我們知道，那是預表從基督（真聖殿）流出的生命活水。在乾旱的世代，我們常試圖挖掘各種池子來解渴（成就、娛樂、情感），但那些水終必乾涸。唯有這道從神流出的河水，能滋潤荒漠，使苦水變甜。


猶大書17～25節

17親愛的，至於你們，要記得我們主耶穌基督的使徒從前所說的話。18他們曾對你們說過，末世必有好嘲弄的人隨從自己不敬虔的私慾而行。19這就是那些好結黨分派、屬乎血氣、沒有聖靈的人。20親愛的，至於你們，要在至聖的真道上造就自己，藉著聖靈禱告，21保守自己常在上帝的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，進入永生。22有些人心中猶疑，你們要憐憫他們；23有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情慾污染的衣服也要厭惡。

24願那能保守你們不失腳，使你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的、25我們的救主獨一的上帝，藉著我們的主耶穌基督，得享榮耀、威嚴、能力、權柄，從萬古以前，到現今，直到永永遠遠。阿們！

面對末世那些譏誚的人和隨從私慾的潮流，我們該如何自處？猶大給了我們具體的操練：「要在至聖的真道上造就自己，藉著聖靈禱告，保守自己常在上帝的愛中。」 是的，上帝的愛從未離開，但我們常會像頑皮的孩子跑出保護傘外。將臨期的預備，就是一種歸回的動作——回到真道、回到禱告、回到愛裡。最後，也別忘記「那能保守你們不失腳……的上帝」，因為最終托住我們的，是上帝那信實的大能。我們正是在這份「仰望主憐憫」的確據中，等待永生。