最新消息

詩篇17篇1～9節

1耶和華啊，求你垂聽公義的呼聲，留心聽我的呼求！求你側耳聽我這沒有詭詐的嘴唇的祈禱！
2願判我公正的話從你面前發出，願你的眼睛察看正直。

3你已經考驗我的心，你在夜間鑒察我。你熬煉我，卻找不到錯失，我立志叫我口中沒有過失。
4論到人的行為，我謹守你嘴唇的言語，不走殘暴人的道路。
5我的腳緊緊跟隨你的腳蹤，我的兩腳未曾滑跌。

6上帝啊，我求告你，因為你必應允我；求你向我側耳，聽我的言語。
7求你顯出你奇妙的慈愛，你用右手拯救投靠你的人，脫離那起來攻擊他們的人。

8求你保護我，如同保護眼中的瞳人，把我隱藏在你翅膀的蔭下，
9使我脫離欺壓我的惡人，脫離那圍困我要害我命的仇敵。

這首詩篇讓我們看見一位被逼迫者的禱告，他將自己交託給那位按公義聆聽呼求的上主。詩人並未靠自己為義，而是全然仰賴上主的鑒察與保護。在第8節，他說：「求你保護我，如同保護眼中的瞳人，把我隱藏在你翅膀的蔭下。」這句話透露出一種信心——上主的眼中有我，祂的主權不是抽象的統治，而是具體的看顧與保護。當惡人逼近、仇敵圍困，上主不只是審判者，更是藏身之處。


創世記38章1～26節

1那時，猶大離開他兄弟們下去，到一個名叫希拉的亞杜蘭人的家附近支搭帳棚。2猶大在那裏看見一個名叫拔‧書亞的迦南女子，就娶她為妻，與她同房，3她就懷孕生了兒子，猶大給他起名叫珥。4她又懷孕生了兒子，給他起名叫俄南。5她又再生了兒子，給他起名叫示拉。她生示拉的時候，猶大正在基悉。6猶大為長子珥娶妻，名叫她瑪。7猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡，耶和華就殺死了他。8猶大對俄南說：「你當與你哥哥的妻子同房，向她盡你的本分，為你哥哥生子立後。」9俄南知道如果與嫂嫂同房，所生的孩子不屬於自己，就洩在地上，不為哥哥生子立後。10俄南所做的在耶和華眼中看為惡，耶和華也殺死了他。11猶大對他媳婦她瑪說：「你去住在你父親家裏守寡，等我兒子示拉長大。」因為他說：「恐怕示拉也像兩個哥哥一樣死去。」她瑪就去，住在她父親家裏。

12過了一段很長的日子，猶大的妻子，書亞的女兒死了。猶大受到了安慰，就和他朋友亞杜蘭人希拉上亭拿去，到他的剪羊毛的人那裏。13有人告訴她瑪說：「看哪，你的公公上亭拿剪羊毛去了。」14她瑪見示拉已經長大，卻還沒有娶她為妻，就脫去她寡婦的衣裳，用面紗蒙著，蓋住自己，坐在往亭拿的路上，伊拿印城門口。15猶大看見她，以為是妓女，因為她蒙著臉。16猶大就轉到路邊她那裏，說：「來吧！讓我與你同寢。」他並不知道她就是他的媳婦。她瑪說：「你要與我同寢，把甚麼給我呢？」17猶大說：「我從羊群裏取一隻小山羊，派人送來給你。」她瑪說：「在未送之前，你能給我一個信物嗎？」18他說：「我給你甚麼信物呢？」她瑪說：「你的印、你的帶子和你手裏的杖。」於是猶大給了她，與她同寢，她就從猶大懷了孕。19她瑪起來走了，除去面紗，照常穿上寡婦的衣裳。

20猶大託他朋友亞杜蘭人送一隻小山羊去，要從那女人手裏取回信物，卻找不到她。21他問那地方的人說：「伊拿印路旁的神廟娼妓在哪裏？」他們說：「這裏沒有神廟娼妓。」22他回到猶大那裏說：「我找不到她，並且那地方的人說：『這裏沒有神廟娼妓。』」23猶大說：「讓她拿去吧，免得我們被人譏笑。看哪，我把這小山羊送去了，可是你找不到她。」

24大約過了三個月，有人告訴猶大說：「你的媳婦她瑪行淫，並且，看哪，她因行淫而懷了孕。」猶大說：「拉她出來，把她燒了！」25她瑪被拉出來的時候，就派人到她公公那裏，對他說：「這些東西是誰的，我就是從誰懷了孕。」她又說：「請你認一認，這印、這帶子和這杖是誰的？」26猶大承認說：「她比我更有理，因為我沒有把她給我的兒子示拉。」猶大再也不跟她同寢。

猶大的這段故事向來令人不安——他離開弟兄、娶外邦女子、失信於兒媳她瑪。故事高潮在她瑪化裝為娼妓，反使猶大不察而令她懷孕。當真相揭露，猶大只能說：「她比我更有理。」這段經文揭露人性的複雜與黑暗，也揭開上帝隱藏的作為——祂在看似不堪的歷史中，仍然掌權，引導祂自己的應許前行。從猶大的後裔中將出彌賽亞（參太1:3），這是主權的深意——祂能在人的失敗與虧欠中，成就救恩的道路。


使徒行傳24章10～23節

10總督示意叫保羅說話，保羅就回答：「我知道你在本國作法官多年，所以我樂意為自己申辯。11你查問就可以知道，從我上耶路撒冷去禮拜到今日不過十二天。12他們並沒有看見我在聖殿裏跟人辯論，或在會堂裏、在城裏煽動群眾。13也不能對你證實他們現在所控告我的事。14但有一件事我向你承認，就是我正按著他們所稱為異端的道事奉我祖宗的上帝，又信合乎律法和先知書上所記載的一切。15我對上帝存著這些人自己也接受的盼望，就是義人和不義的人都要復活。16因此，我勉勵自己，對上帝對人，時常存著無虧的良心。17過了幾年，我帶著賙濟本國的捐項和供物上去。18正獻的時候，他們看見我在聖殿裏已經潔淨了，並沒有聚眾，也沒有吵嚷，19惟有幾個從亞細亞來的猶太人—他們若有控告我的事，應當到你面前來告我。20不然，讓這些人自己說，他們看出我站在議會前的時候，有甚麼不對的地方。21縱然有，也不過是為了一句話，就是我站在他們中間喊說：『我今日在你們面前受審，是為了死人復活。』」

22腓力斯本是詳細認識這道，就拖延他們，說：「且等呂西亞千夫長下來，我再審判你們的案。」23於是他下令百夫長看守保羅，要從寬待他，不可攔阻他的親友來供給他。

在腓力斯面前，保羅冷靜應對控訴，並堅定見證自己的信仰：「我正按著他們所稱為異端的道事奉我祖宗的上帝，又信合乎律法和先知書上所記載的一切。」保羅的答辯強調的是復活的盼望，而非只為自身開脫。他的受審顯出福音的政治性——不是政權能決定真理，而是上帝的計畫正透過這些政治場景繼續推進。即便腓力斯一時找不到定罪理由，卻仍將保羅拘留，盼望得賄。